برنامه حبل المتین 21 04 1405 (قسمت 284)

عنوان: برکات و آثار ظهور حضرت ولیعصر (عجل الله فرجه الشریف)

استاد: حضرت آیت الله حسینی قزوینی

مجری: آقای علی اسماعیلی

کلیدواژها:

حبل المتین؛ مهدویت؛ امامت؛ دولت مهدوی؛ شباهت امام زمان به انبیا؛ حضرت نوح؛ فتنه های پیش از ظهور؛ قیام امام زمان؛ آثار ظهور؛ برکات ظهور؛ تشییع رهبر شهید؛ باید برخاست؛ شبهات؛ رحمه للعالمین!

فهرست عناوین بحث:

1-     طلیعه برنامه عرض ارادت به خانم حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)؛

2-     خلاصه ای از مباحث گذشته؛

3-     توضیح پیرامون روایت «لَا يَقُومُ الْقَائِمُ (سلام الله علیه) إِلَّا عَلَى خَوْفٍ شَدِيدٍ وَ زَلَازِلَ وَ فِتْنَةٍ وَ بَلَاءٍ يُصِيبُ النَّاسَ»؛

4-     در زمانی که فتنه‌ سراسر جهان را فرا گرفت به قم بروید؛

5-     بعد از ظهور حضرت مهدی (ارواحنا فداه) رفاه، آسایش و نعمات فراوان می‌شود؛

6-     تماس بینندگان برنامه؛

7-     درخواست بیننده، استغاثه عمومی انجام شود و علما و مراجع عظام پای کار بیایند؛

8-     پاسخ به شبهه کشت و کشتار زیاد بعد از ظهور حضرت مهدی (ارواحنا فداه)؛

9-     آیا اصحاب کهف و از اصحاب پیامبر اسلام (صلی الله علیه واله وسلم) کسی رجعت می‌کنند؟

مجری:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ إلٰهي الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ؛ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّكِينَ بِوَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ المَعْصُومِین عَلَيْهِمُ السَّلَام اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِه‏ مُحَمَّد وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم السَّلَامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلَى أَوْلَادِ الْحُسَيْن‏ وَ عَلَى أَصْحَابِ الْحُسَيْنِ‏ الّسلامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا الفَضْل الْعَباسْ(سلام الله علیه)

عرض سلام و ارادت، خدمت یکایک شما مردم عزیز و نازنین، بینندگان گرانقدر شبکه جهانی حضرت ولی عصر (عج الله تعالی فرجه الشریف)، به برنامه «حبل المتین» خیلی خوش امدید.

با افتخار در خدمت شما هستیم، جا دارد که در ابتدای برنامه از امام، رهبر و قائد شهید و مجاهدمان یاد کنیم. هفته گذشته یک اتفاق بزرگ در این عالم رقم خورد، تشییع پیکر مطهر و نورانی ایشان و اهل بیت‌شان که در تاریخ قطعا این روزها باید ثبت بشود و بماند.

دو روز در «تهران» وداع با پیکر مطهر ایشان و البته روز قبلش هم مسئولین کشورهای مختلف حضور پیدا کردند و در «تهران» حضور با شکوه و میلیونی مردم و بعد از آن نوبت به مردم «قم» و ما رسید و الحمدلله رب العالمین حضور میلیونی مردم «قم» در تشییع پیکر امام شهید و آن نماز بسیار خاص و ویژه و آن عبارات بلندی که فقیه، عارف و مفسر بزرگ حضرت آیت الله العظمی «جوادی آملی (حفظه الله)» بر پیکر آقای شهید خواندند.

بعد پیکر به «عراق، (نجف و کربلا)» رفت و آن دلدادگی مردم «عراق» در «نجف – کربلا» و ساعت‌ها انتظاری که کشیدند تا پیکر را در آغوش گرفتند تشییع کردند و نهایتا در «مشهد الرضا – حرم نورانی مولایمان امام رضا(سلام الله علیه)» تشییع باشکوه، نماز و همه این‌ها واقعا یک عزت برای ما است.

هرچند که این داغ بر دل ما همچنان تازه است و سرد نمی‌شود اما خون به ناحق ریخته امام و رهبر شهیدمان دامن این‌ها را خواهد گرفت و ما هم یقیه آن‌ها را رها نخواهیم کرد و پیامی که رهبر عظیم الشأن انقلاب مان حضرت آیت الله امام سید مجتبی حسینی خامنه ای روز گذشته صادر فرمودند، پیامی که سراسر امید و قوت، قدرت و اقتدار بود.

بحث خونخواهی و انتقامی که ان شاء الله به همت آزاد مردان عالم در هرکجا که هستند رخ خواهد داد از صدر تا ذیل، تنها دو نفر نیستند که آن جنایتکار خوک کثیف در آمریکا و این جنایتکار در اسرائیل باشد، بلکه این جنایتکاران صدر و ذیلی دارند که یک به یک باید به حساب شان رسیده بشود و انتقام خونخوانی ان شاء الله به زودی زود عمل خواهد شد.

هرکسی که هرجا هستد ان شاء الله باید این کار بزرگ را انجام بدهد این داغ برای ما سنگین است و هرکس این کار را بکند عاقبت در پیشگاه خدا مأجور است. با هر دین و با مذهب و هر اعتقادی باشد شک نکنید.

عزیزانی که در کشورهای مختلف بیننده ما هستند این را عرض می‌کنم که خیال تان راحت باشد، این‌ها همه اتفاقاتی است که ان شاء الله نوید ظهور را به ما می‌دهد و گویا کم کم برای آمدن مولا و آقا جانمان حضرت ولی عصر (عج الله تعالی فرجه الشریف) آماده بشویم.

امشب هم با افتخار با برنامه «حبل المتین» در خدمت شما و در محضر سرور عزیز، بزرگوار و گرانقدرمان حضرت آیت الله دکتر حسینی قزوینی هستیم و مباحثی که ان شاء الله عرض خواهم کرد که در مورد چه موضوعی قرار است امشب بحث مان را ادامه بدهیم.

حضرت استاد سلام علیکم ورحمة الله عرض تسلیت ایام و خیلی خوش امدید!

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

سلام علیکم و رحمة الله و برکاته

السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا بَقِيَّةَ اللَّهِ فِي أَرْضِه،‏ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مِيثَاقَ اللَّهِ الَّذِي أَخَذَهُ وَ وَكَّدَهُ- ِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ وَ دَلِيلَ إِرَادَتِه‏، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَعْدَ اللَّهِ الَّذِي ضَمِنَه‏، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا صَاحِبَ الْمَرْأَى وَ الْمَسْمَع‏ فَمَا شَيْ‏ءٌ مِنَّا إِلَّا وَ أَنْتُمْ لَهُ السَّبَبُ وَ إِلَيْهِ السَّبِيل.

خدمت بینندگان عزیز و گرامی خالصانه ترین سلامم را تقدیم می کنم موفقیت روز افزون برای همه گرامیان از خدای منان خواهانم.

ایام شهادت جانسوز اقا امام حسین و اهل بیت گرامش بویژه اسارت دلخراش ان بزرگواران، شهر به شهر دیار به دیار، سرهای بریده جلوی چشم شان دارند به اسارت می‌برند که هر لحظه ای از آن خودش یک عاشورای دیگری است. این ایام را خدمت اقا مولا و سرورمان بقیة الله الاعظم تسلیت عرض می‌کنم.

همچنین به همه علاقمندان به اهل بیت عصمت و طهارت و شما بینندگان گرامی تسلیت و تعزیت عرض می‌کنم، خدا را به آبروی اهل بیت داغدار و خسته امام حسین(سلام الله علیه) قسم می‌دهیم فرج مولای ما حضرت ولی عصر(سلام الله علیه) را نزدیک کند.

دشمنان حضرت را محو، نابود و مضمحل کند و ما را از یاران خاص، سربازان فداکار و شهدای رکابش قرار بدهد و این انقلاب ما را هرچه سریعتر به ظهور حضرت ان شاء الله نزدیک کند.

ü       طلیعه برنامه عرض ارادت به خانم حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)

طبق برنامه همیشگی مان اول عرایض مان را با یادی از صدیقه طاهره(سلام الله علیها) آغاز می‌کنیم، باشد که یک لحظه ای از این عرایض مان مورد رضایت آن بی بی دو سرا باشد و گوشه ای چشمی به ما، بینندگان عزیز، و ملت به پا خواسته ما داشته باشد.

از میخ، خون جاری شد و دیوار لرزید * عرشِ خدا در کوچه‌ها انگار لرزید

حالا میان خانه اش علی کوثر ندارد* تنهاست مولایم علی یاور ندارد

مولا است با طفلان بی حال و پریشان * مولا است با یک قبر مخفی چشم گریان

هَی روضه می‌خواند به یاد دست بسته * با خاطرات کوچه پهلویش شکسته

شب‌ها کنار قبر زهرای جوانش * می‌سوخت از داغ جوان قد کمانش

با من نگفتی غصه غصب فدک را * با من نگفتی ضربه سخت کتک را

شب‌ها حسن می‌خوابد اما باتب آخر * در خواب می‌گوید نزن سیلی به مادر

مرجع بزرگوار آیت الله العظمی «جوادی آملی» یک تعبیر قشنگی دارد بچه‌های زهرا همه می‌نالیدند، همه می‌سوختند ولی از همه بیشتر امام مجتبی می‌سوخت، ضجه می‌زد، چون جلوی چشم او در وسط کوچه به مادرش سیلی زدند و مادرش نقش بر زمین شد.

خیلی برای امام مجتبی(سلام الله علیه) سخت بود در خیلی از قضایا، قضیه شهادت مادرش زهرا را نام می‌برد از مظلومیت زهرا سخن می‌گوید از مادر جوان مرده حرف می‌زند داشت می‌سوخت آتش می‌گرفت جگرش کباب می‌شد.

خدایا به جگر سوخته امام مجتبی(سلام الله علیه) سوگندت می‌دهیم نظر لطفی به ملت، رزمندگان و عزیزان ما که الان چهار ماه و اندی است در خیابان‌ها دارند فریاد می‌زنند خودشان را برای ظهور آماده کرده اند امیدواریم به آبروی آقا امام حسن مجتبی(سلام الله علیه) که نامی از ایشان بردیم دشمنان ما که دشمنان دین امام مجتبی هستند این‌ها را یکی پس از دیگری ان شاء الله محو و نابود کند.

همان طوری که دیدیم «سناتور گراهام» چگونه به درک واصل شد به طوری که همه سردمداران «آمریکا و اسرائیل» از مرگ و به درگ واصل شدن او سوختند.

 شنیدم مجلس ختمی برایش گرفتند آن‌های که عمو عمو می‌کردند ما هم در مجلس ختم شان شرکت می‌کنیم و از خدا می‌خواهیم شدیدترین عذاب و لعنتش را به «سناتور گراهام» و همدستان و اربابان او و همه رهروان او و بویژه وطن فروشان داخلی مان نازل کند و از رحمتش دور کند و در اسفل السافلین جهنم او را جای دهد.

این هم سهم ما در شرکت مجلس ختم «سناتور گراهام» بود. در خدمت حضرتعالی هستم!

مجری:

ممنونم حضرت استاد. بله این‌ها تازه اول و شروع کار است باید ذلت و بدبختی و بی چارگی شان را ببینیم و این ذلتی که تازه ابتدای کار است و آن‌های که دم از این جنایتکار می‌زدند می‌دانید این شخص «سناتور گراهام» آدمی بود که به شدت طرفدار حمله به «ایران» بود.

همچنین به شدت طرفدار پهلوی چی‌ها بود و به شدت مرید «اسرائیل و نتانیاهو» بود. و خدا دست غیب خودش را به این شکل نشان داد و این جنایتکار این طوری به جهنم رفت.

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

خیلی جالب است مصاحبه ای که ایشان با «فاکس نیوز» در اول «جنگ رمضان» داشت تعبیری داشت گفت صبر کنید ببینید دو هفته دیگر چه اتفاقی می‌افتد. مجری از ایشان سوال کرد بنا است چه اتفاق بیفتد؟ گفت کل ایران در دو هفته آینده با خاک یکسان می‌شود!

الحمدلله این شخص خودش با یکسان شد زیر خاک رفت و به درک واصل شد، الحمدلله جمهوری اسلامی هر روز قدرتش بیش از پیش دارد جلو می‌رود.

مجری:

 دوستان عزیز من یک خلاصه ای بگویم از آن‌چه که در برنامه زنده «حبل المتین» در یک شنبه شب‌ها تقدیم می‌کردیم شروع برنامه و مباحث ما تا این جا جلو رفت شباهت‌های اهل بیت عصمت و طهارت با حضرت نوح و با کشتی نوح طبق روایت:

«مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي فِيكُمْ كَمَثَلِ سَفِينَةِ نُوحٍ، مَنْ رَكِبَهَا نَجَا، وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ، وَ مَثَلِ بَابِ حِطَّةٍ مَنْ دَخَلَهُ نَجَا وَ مَنْ لَمْ يَدْخُلْهُ هَلَكَ.»

الأمالي (للطوسي)؛ نویسنده: طوسى، محمد بن الحسن، ناشر: دار الثقافة ، مصحح: ندارد، ص60

«عَنِ بن عَبَّاسٍ رضي اللَّهُ عنه قال قال رسول اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي مَثَلُ سَفِينَةِ نُوحٍ من رَكِبَ فيها نَجَا وَمَنْ تَخَلَّفَ عنها غَرِقَ»

المعجم الكبير؛ اسم المؤلف: سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني الوفاة: 360، دار النشر: مكتبة الزهراء - الموصل - 1404 - 1983، الطبعة: الثانية، تحقيق: حمدي بن عبدالمجيد السلفي، ج3، ص46

روایت از پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه واله وسلم) فرمود مثل اهل بیت من، مثل کشتی نوح است هرکس سوار بر اون بشود نجات پیدا می‌کند و هرکس تخلف کند غرق خواهد شد.

به شباهت‌های که رسیدیم که حضرت استاد یک به یک بیان فرمودند تا به عمر طولانی حضرت نوح رسیدیم و عمر طولانی وجود نازنین آقا جانمان امام زمان(سلام الله علیه) که مباحث مختلفی در این زمینه طرح شد من از استاد درخواست می‌کنم خلاصه ای از مباحث گذشته را بفرمایند تا سوال جدید را خدمت شان عرض کنم.

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

أَعُوذُ بِاللَّهِ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم‏، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ وَبِهِ نَسْتَعين وَهُوَ خَيرُ نَاصِرٍ وَ مُعِينْ الْحَمْدُلِلَّه ‏وَ الصَّلَاةِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ وَعلَیٰ آلِهِ آل الله لَا سِيَّمَا علَیٰ مَوْلانَا بَقِيَّةَ اللَّه‏ وَ الّلعنُ الدّائمُ‏ علَیٰ أَعْدائِهِمْ أعداءَ الله إلىٰ يَوم لِقَاءَ اللّه، وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ، حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ، نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ

ü      خلاصه ای از مباحث گذشته

عرض کردیم شباهت‌‌های که در روایات شیعه و سنی در رابطه با شباهت حضرت مهدی(سلام الله علیه) با حضرت نوح مطرح شده است این‌ها را یکی پس از دیگری مطرح کردیم. از کتاب «کمال الدین شیخ صدوق، بحار الانوار، بشارت المصطفی» و بعضی از مبانی اهل سنت که حضرت مهدی(سلام الله علیه) شباهت‌های به انبیاء(سلام الله علیهم) دارد من جمله به حضرت نوح (علی نبینا و آله و علیه السلام)

یکی از آن‌ها سکونت در «رحبه» که ارض طیبه است حضرت نوح در آن جا ساکن بود بعد از آن که کشتی از تلاطم آن طوفان نجات پیدا کرد و بنا شد حضرت نوح بعد از آن چهار صد و خرده ای سال بعد از طوفان ایشان عمر کرد و نبوتش بوده است.

در ارض طیبه که در نزدیکی مسجد کوفه است یا شاید ارض طیبه همان وسط‌های بین نجف و مسجد کوفه نزدیک مسجد سهله. خیلی‌ها هم که خدمت حضرت رسیده اند آن‌جا مشرف شده اند.

در هر صورت...

حضرت نوح (سلام الله علیه) در آن‌ جا ساکن بود و حضرت مهدی(سلام الله علیه) هم در همان مسکن حضرت نوح سکونت پیدا می‌کند.

در دعاها می‌بینیم حضرت ولی عصر(سلام الله علیه) دعا که می‌کنند عرضه می‌دارند:

«يَا رَبِّ وَ أَسْأَلُكَ بِحَقِّ الِاسْمِ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَنَجَّيْتَهُ وَ مَنْ مَعَهُ فِي السَّفِينَةِ‏»

البلد الأمين و الدرع الحصين‏؛ نويسنده: كفعمى، ابراهيم بن على عاملى‏ (تاريخ وفات مؤلف: 905 ق‏)، محقق / مصحح: ندارد، ناشر: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات‏، بیروت: 1418ق، ص358

خدایا تو را آن چنان می‌خوانم که حضرت نوح خواند به آن اسمائی که حضرت نوح تو را خواند و اجابت کردی دعاهای من را هم اجابت کن.

«باسمک الذي دعاک به نوح اذ ناداه ربه «(أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ)»

 (فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ)

او به درگاه پروردگار عرضه داشت: «من مغلوب (اين قوم طغيانگر) شده‌ام، انتقام مرا از آنها بگير!»

سوره قمر (54): آیه 10

حضرت نوح از دست دشمنان به ستوه آمد عرضه داشت خدایا «(أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ)» دست این‌ها اسیر هستم هر روز متلک و هر روز مسخره، هر روز جسارت، تهدید به رجم و تهدید به قتل فانتصر یاری کن.

حضرت مهدی(سلام الله علیه) عرضه می‌دارد خدایا درهای آسمان را با ماء منهمر به روی حضرت نوح باز کردی به روی من هم باز کن!

باز می‌فرماید:

«اللَّهُمَّ فَأَسْأَلُكَ وَ أُنَادِيكَ بِمَا نَادَاكَ بِهِ وَ سَأَلَكَ نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلَام‏»

البلد الأمين و الدرع الحصين‏؛ نويسنده: كفعمى، ابراهيم بن على عاملى‏ (تاريخ وفات مؤلف: 905 ق‏)، محقق / مصحح: ندارد، ناشر: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات‏، بیروت: 1418ق، ص400

این‌ها عبارت‌های بود. باز رسدیم به یک روایتی که از آقا امام صادق(سلام الله علیه) است فرمود حضرت نوح با 1313 فرشته از آن طوفان آن چنانی که همه غرق شدند دیگر احدی نماند حتی فرزند حضرت نوح هم غرق شد 1313 ملک حضرت نوح و کشتی او را یاری می‌کردند. این 1313 ملک با اقا امام زمان حضرت مهدی(سلام الله علیه) هستند.

«کامل الزیارات – ابن قولویه» صفحه 233 و «بحار الانوار – علامه مجلسی» جلد 52 صفحه 328.

بعد رسیدیم به این جا که بعضی از روایات را از کتاب «غیبت نعمانی» آوردیم در کنار این عبارتی که مربوط به سفینه حضرت نوح (سلام الله علیه) بود یک سری مباحثی را امام صادق (سلام الله علیه) مطرح کرد بر این که حضرت مهدی (سلام الله علیه) می آید از امکانات پیشرفته روز برای غلبه بر دشمن استفاده می‌کند.

ما این‌ها را مفصل در یکی دو جلسه که جناب اقای «اسماعیلی» تشریف نداشتند مطرح کردیم. حضرت تشریف می‌آورد «وَ لَهُ كُنُوزٌ لَا ذَهَبٌ وَ لَا فِضَّةٌ...»

«عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي عَنْ آبَائِهِ(سلام الله علیهم اجمعین)قَالَ قَالَ النَّبِيُّ (صلی الله علیه واله وسلم) لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فِي وَصْفِ الْقَائِمِ (سلام الله علیه) إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى رَكَّبَ فِي صُلْبِ الْحَسَنِ(سلام الله علیه) نُطْفَةً مُبَارَكَةً زَكِيَّةً طَيِّبَةً طَاهِرَةً مُطَهَّرَةً يَرْضَى بِهَا كُلُّ مُؤْمِنٍ مِمَّنْ قَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَهُ فِي الْوَلَايَةِ وَ يَكْفُرُ بِهَا كُلُّ جَاحِدٍ فَهُوَ إِمَامٌ تَقِيٌّ نَقِيٌّ سَارٌّ مَرْضِيٌّ هَادٍ مَهْدِيٌّ يَحْكُمُ بِالْعَدْلِ وَ يَأْمُرُ بِهِ يُصَدِّقُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ يُصَدِّقُهُ اللَّهُ فِي قَوْلِهِ يَخْرُجُ مِنْ تِهَامَةَ حِينَ تَظْهَرُ الدَّلَائِلُ وَ الْعَلَامَاتُ وَ لَهُ كُنُوزٌ لَا ذَهَبٌ وَ لَا فِضَّةٌ إِلَّا خُيُولٌ مُطَهَّمَةٌ وَ رِجَالٌ مُسَوَّمَةٌ يَجْمَعُ اللَّهُ لَهُ مِنْ أَقَاصِي الْبِلَادِ عَلَى عِدَّةِ أَهْلِ‏ بَدْرٍ ثَلَاثَمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا مَعَهُ صَحِيفَةٌ مَخْتُومَةٌ فِيهَا عَدَدُ أَصْحَابِهِ بِأَسْمَائِهِمْ وَ بُلْدَانِهِمْ وَ طَبَائِعِهِمْ وَ حُلَاهُمْ وَ كُنَاهُمْ كَدَّادُونَ مُجِدُّونَ فِي طَاعَتِهِ فَقَالَ لَهُ أُبَيٌّ وَ مَا دَلَائِلُهُ وَ عَلَامَاتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَهُ عَلَمٌ إِذَا حَانَ وَقْتُ خُرُوجِهِ انْتَشَرَ ذَلِكَ الْعَلَمُ مِنْ نَفْسِهِ وَ أَنْطَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَنَادَاهُ الْعَلَمُ اخْرُجْ يَا وَلِيَّ اللَّهِ فَاقْتُلْ أَعْدَاءَ اللَّهِ وَ هُمَا آيَتَانِ وَ عَلَامَتَانِ- وَ لَهُ سَيْفٌ مُغَمَّدٌ فَإِذَا حَانَ وَقْتُ خُرُوجِهِ اقْتَلَعَ ذَلِكَ السَّيْفُ مِنْ غِمْدِهِ وَ أَنْطَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَنَادَاهُ السَّيْفُ اخْرُجْ يَا وَلِيَّ اللَّهِ فَلَا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَقْعُدَ عَنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ فَيَخْرُجُ وَ يَقْتُلُ أَعْدَاءَ اللَّهِ حَيْثُ ثَقِفَهُمْ وَ يُقِيمُ حُدُودَ اللَّهِ وَ يَحْكُمُ بِحُكْمِ اللَّهِ يَخْرُجُ وَ جَبْرَئِيلُ عَنْ يَمِينِهِ وَ مِيكَائِيلُ عَنْ يَسْرَتِهِ وَ سَوْفَ تَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَ لَوْ بَعْدَ حِينٍ وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ يَا أُبَيُّ طُوبَى لِمَنْ لَقِيَهُ وَ طُوبَى لِمَنْ أَحَبَّهُ وَ طُوبَى لِمَنْ قَالَ بِهِ يُنْجِيهِمْ مِنَ الْهَلَكَةِ وَ بِالْإِقْرَارِ بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ وَ بِجَمِيعِ الْأَئِمَّةِ يَفْتَحُ اللَّهُ لَهُمُ الْجَنَّةَ مَثَلُهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَثَلِ الْمِسْكِ الَّذِي يَسْطَعُ رِيحُهُ فَلَا يَتَغَيَّرُ أَبَداً وَ مَثَلُهُمْ فِي السَّمَاءِ كَمَثَلِ الْقَمَرِ الْمُنِيرِ الَّذِي لَا يُطْفَأُ نُورُهُ أَبَداً قَالَ أُبَيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ حَالُ بَيَانِ هَؤُلَاءِ الْأَئِمَّةِ عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَنْزَلَ عَلَيَّ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ صَحِيفَةً اسْمُ كُلِّ إِمَامٍ عَلَى خَاتَمِهِ وَ صِفَتُهُ فِي صَحِيفَتِهِ.»

بحار الأنوارالجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ط - بيروت)؛ نویسنده: مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، ناشر: دار إحياء التراث العربي، محقق/ مصحح: جمعی از محققان، ج52، ص310

گنج‌های در اختیار حضرت است این گنج‌ها از نوع طلا و نقره نیست بلکه سپاهیان مجهز و رزمندگان پا به رکاب و دست به ماشه و شمشیر هستند.

این‌ها را آوردیم و عرض کردیم از میان علما «کامل سلیمان» که از پژوهشگران برجسته لبنانی است ایشان کتابی به نام «یوم الخلاص في ظل القائم المهدي (سلام الله علیه)» دارد. آقای «مهدی پور» عزیز این کتاب را در دو جلد به اسم "روز رهایی" ترجمه کردند.

آن‌جا ایشان برای اولین بار احادیث مربوط به ظهور مهدی (ارواحنا فداه) را جمع آوری کرده و از این روایت ایشان برداشت کرده بر این که حضرت مهدی (ارواحنا فداه) می‌آیند از تمام امکانات پیشرفته عصر حاضر بلکه خیلی فراتر از آن‌ها استفاده می‌کند؛ چون بنا نیست حضرت بیاید و با شمشیر و امثال آن بخواهد با دشمنانی که مجهز به هر نوع تجهیزات پیشرفته هستند حتی به بمب اتم و این‌ها مجهز هستند مقابله کند.

حضرت در روزهای اول «روم، چین، ترک، دیلم، سند، هند، اروپا» و بخشی از «روسیه» را فتح می‌کند و حکومت جهانی در آن‌جا مستقر می‌کند.

به روایتی از کتاب «غیبت نعمانی» صفحه 234 رسیدیم یک سری بحث‌های در آن‌جا بود نیمه کاره ماند.

الان اگر جناب اقای «اسماعیلی» در رابطه با این روایت سوال خاصی دارند بفرمایند من توضیح بدهم.

مجری:

بله، حتما و اتفاقا من می‌خواستم همین سوال را مطرح کنم روایتی که در کتاب «غیبت نعمانی» آمده و بخشی از این روایت را عرض می‌کنم تا یک ذهنیت هم برای مخاطبین عزیزمان ایجاد بشود.

در آن‌جا روایت به این شکل آمده است:

«...لَا يَقُومُ الْقَائِمُ (سلام الله علیه) إِلَّا عَلَى خَوْفٍ شَدِيدٍ وَ زَلَازِلَ وَ فِتْنَةٍ وَ بَلَاءٍ يُصِيبُ النَّاسَ وَ طَاعُونٍ قَبْلَ ذَلِكَ وَ سَيْفٍ قَاطِعٍ بَيْنَ الْعَرَبِ وَ اخْتِلَافٍ شَدِيدٍ بَيْنَ النَّاسِ وَ تَشَتُّتٍ فِي دِينِهِمْ وَ تَغَيُّرٍ مِنْ حَالِهِمْ حَتَّى يَتَمَنَّى الْمُتَمَنِّي الْمَوْتَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً مِنْ عِظَمِ مَا يَرَى مِنْ كَلَبِ النَّاسِ وَ أَكْلِ بَعْضِهِمْ بَعْضا وَ خُرُوجُهُ إِذَا خَرَجَ عِنْدَ الْإِيَاسِ وَ الْقُنُوطِ فَيَا طُوبَى لِمَنْ أَدْرَكَهُ وَ كَانَ مِنْ أَنْصَارِه‏ وَ الْوَيْلُ كُلُّ الْوَيْلِ لِمَنْ خَالَفَهُ وَ خَالَفَ أَمْرَهُ وَ كَانَ مِنْ أَعْدَائِهِ ثُمَّ قَالَ يَقُومُ بِأَمْرٍ جَدِيدٍ وَ سُنَّةٍ جَدِيدَةٍ وَ قَضَاءٍ جَدِيدٍ عَلَى الْعَرَبِ شَدِيدٌ لَيْسَ شَأْنُهُ إِلَّا الْقَتْلَ وَ لَا يَسْتَتِيبُ أَحَداً وَ لَا تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ.»

الغيبة( للنعماني)؛ ابن أبي زينب، محمد بن ابراهيم، محقق- مصحح: غفارى، على اكبر، ناشر: نشر صدوق، ص235

«لَا يَقُومُ الْقَائِمُ (سلام الله علیه) إِلَّا عَلَى خَوْفٍ شَدِيدٍ وَ زَلَازِلَ وَ فِتْنَةٍ وَ بَلَاءٍ يُصِيبُ النَّاسَ» می‌خواهم بیشتر در مورد این بخش بیشتر توضیح بفرمایید که منظور چه است؟

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

من جلسه قبل هم خلاصه ای از روایت را اشاره داشتم قبل از ظهور در اثر جنایات سمتگران امثال «ترامپ» و این‌ها که قدرت فرعونی و شدادی شان به اوج رسیده است و تصور می‌کنند این قدرت برای همیشه برای شان است.

البته مردم اطلاع دارند بعد از قضیه تشییع بی نظیر تاریخ نه اسلام، از مقام معظم رهبری شهید انجام شد پرچم سرخ چه در «تهران، قم، نجف، کربلا» و مخصوصا در «مشهد مقدس» پرچم‌های قرمزی که در روی آن یا لثارات الحسین نوشته شده بود و همه تقاضای انتقام و قتل سردمداران آمریکا و صهیونیست را داشتند.

به طوری که در خبرها آمد، «ترامپ» یقین کرده که به دست ایرانی‌ها کشته خواهد شد و وصیت هم کرده است.

مجری:

مثل موش ترسیده است!

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

بله، بدجوری ترسیده گفت اگر من مردم چنین و چنان کنید. شما وقتی بودی غلطی نتوانستی بکنی بعد از این که مردی وصیت کردی نسبت به ایران چنین و چنان کنند.

مجری:

 ملت آمریکا هم از دستش راحت می‌شوند.

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

بله، ان شاء الله امیدواریم ایشان هم به «سناتور گراهام» هرچه زودتر بپیوندد.

ü      توضیح پیرامون روایت «لَا يَقُومُ الْقَائِمُ (سلام الله علیه) إِلَّا عَلَى خَوْفٍ شَدِيدٍ وَ زَلَازِلَ وَ فِتْنَةٍ وَ بَلَاءٍ يُصِيبُ النَّاسَ»

آن چه است قبل از ظهور دارد زلزله‌های در جهان اتفاق می‌افتد. البته مراد از زلزله، شاید به ظاهر همین زلزله‌های است که در کره زمین انجام می‌شود این باشد ولی با توجه به «زَلَازِلَ وَ فِتْنَةٍ وَ بَلَاءٍ» نشان دهنده این است که شاید زلزله‌های سیاسی و اقتصادی است که کمر مردم را خم می‌کند.

حتی در بعضی از روایات داریم مخصوصا در روایت «غیبت نعمانی» به صراحت می‌گوید:

«عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(سلام الله علیه) لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ قُدَّامَ الْقَائِمِ سَنَةٌ يَجُوعُ فِيهَا النَّاسُ وَ يُصِيبُهُمْ خَوْفٌ شَدِيدٌ مِنَ الْقَتْلِ وَ نَقْصٌ مِنَ الْأَمْوَالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَرَاتِ فَإِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ لَبَيِّنٌ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ.»

الغيبة( للنعماني)؛ ابن أبي زينب، محمد بن ابراهيم، محقق- مصحح: غفارى، على اكبر، ناشر: نشر صدوق، ص251

تا آن‌جای که از آقای «ابو سعید خدری» در کتاب «مصنف عبدالرزاق صنعانی» است:

«عن أبي سعيد الخدري قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلاء يصيب هذه الأمة، حتى لا يجد الرجل ملجأ يلجأ إليه من الظلم، فيبعث الله رجلا من عترتي من أهل بيتي، فيملأ به الأرض قسطا كما ملئت ظلما وجورا، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، لا تدع السماء من قطرها شيئا إلا صبته مدرارا، ولا تدع الأرض من مائها شيئا إلا أخرجته، حتى تتمنى الاحياء الأموات، يعيش في ذلك سبع سنين، أو ثمان، وتسع سنين»

المصنف؛ اسم المؤلف: أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني الوفاة: 211، دار النشر: المكتب الإسلامي - بيروت - 1403، الطبعة: الثانية، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، ج11، ص371

«يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض» بلایی بر امت نازل می‌شود «حتى لا يجد الرجل ملجأ يلجأ إليه من الظلم» مردم پناهگاهی نمی‌توانند پیدا کنند تا از ظلم فرار کنند.

ü      در زمانی که فتنه‌ سراسر جهان را فرا گرفت به قم بروید

البته این نکته را هم خدمت بینندگان عزیز عرض کنیم روایاتی داریم ظاهرا از امام صادق و امام باقر (سلام الله علیهما) و یا دیگر ائمه است در آخر الزمان که فتنه‌ سراسر جهان را گرفت:

«علیکم بقم ونواحیها»

به شهر قم و اطراف قم بروید. شهر قم و اطراف قم از فتنه‌های آخر الزمان در امان است. البته طوری نشود که مردم همه به قم هجوم بیاورند و خدمات رسانی مشکل بشود ولی خداوند یک برکتی به قم و اطراف قم داده داده است.

حتی بعضی از کسانی که تشرف دارند می‌گویند در اطراف قم که من جایش را می‌دانم کجا است یک مدرسه ای چند کیلومتر در چند کیلومتر تأسیس می‌شود.

 حضرت مهدی (سلام الله علیه) وقتی ظهور می‌کند تمام ادیان باطل را از بین می‌برد، مذاهب باطل را از بین می‌برد، اسلام را در سراسر جهان مستقر می‌کند علمای یهود و نصارا که مسلمان می‌‌شدند از کشورهای مختلف به قم می‌آورند در این جا آموزش اسلام و معارف دینی می‌دهند و این‌ها دوباره به کشورشان برای نشر معارف اسلامی و دینی بر می‌گردند.

من روایتش را ندیدم ولی از بعضی افراد مورد اعتماد که منتسب به آیت الله العظمی «بهجت» بودند و ایشان تأیید شان کرده است از آن‌ها شنیدم.

در کتاب «مصنف – عبدالرزاق صنعانی»، در جلد 11 صفحه 371 از «ابو سعید خدری» از رسول اکرم (صلی الله علیه واله وسلم) نقل می‌کند بلایی که امت قبل از قیام حضرت مهدی (ارواحنا فداه) برای شان پیش می‌آید مطرح می‌کند و می‌گوید در آخر الزمان که ظلم سراسر عالم را فرا می‌گیرد خدای عالم مردی از عترت و اهل بیت من مبعوث می‌کند او زمین را پر از عدل و داد می‌کند همان طوری که از ظلم و جور پر شده بود.

«يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض» تمام ساکنین آسمان و زمین از او راضی هستند «لا تدع السماء من قطرها شيئا إلا صبته مدرارا» آسمان تمام رحمتش را بر زمین نازل می‌کند و زمین تمام نعمت‌های خودش را ظاهر می‌کند«حتى تتمنى الاحياء الأموات يعيش في ذلك» جلسه قبل هم عرض کردم می‌گوید زنده‌ها آرزو می‌کنند گذشتگان شان که از دنیا رفته اند بر گردند حکومت این چنینی مهدوی را که تمام نعمت آسمان و زمین بر انسان‌ها روی آورده است را ملاحظه کنند.

به قول حافظ شیرازی:

رسید مژده که ایام غم نخواهد ماند * چنین نماند و چنان نیز نخواهد ماند

چه جای شکر و شکایت ز نقش نیک و بد است * چو بر صحیفه هستی رقم نخواهد ماند

در بعضی از روایت از جمله در کتاب «صحیح مسلم» جلد 4 داریم:

«حدثنا عبد اللَّهِ بن عُمَرَ بن مُحَمَّدِ بن أَبَانَ بن صَالِحٍ وَمُحَمَّدُ بن يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ واللفظ لابن أَبَانَ قالا حدثنا بن فُضَيْلٍ عن أبي إسماعيل عن أبي حَازِمٍ عن أبي هُرَيْرَةَ قال قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالَّذِي نَفْسِي بيده لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حتى يَمُرَّ الرَّجُلُ على الْقَبْرِ فَيَتَمَرَّغُ عليه وَيَقُولُ يا لَيْتَنِي كنت مَكَانَ صَاحِبِ هذا الْقَبْرِ وَلَيْسَ بِهِ الدِّينُ إلا الْبَلَاءُ»

 صحيح مسلم؛ اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري الوفاة: 261، دار النشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت ، تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي، ج4، ص2331، ح 157

می‌گوید مصائب قبل از ظهور طوری می‌شود که افرادی کنار قبر و یا در قبر می‌روند خودشان را به خاک می‌مالند مثل مرغی که خودش را در خاک می‌مالد می‌گوید: «يا لَيْتَنِي كنت مَكَانَ صَاحِبِ هذا الْقَبْرِ وَلَيْسَ بِهِ الدِّينُ إلا الْبَلَاءُ» ای کاش من به جای صاحب این قبر بودم و مرده بودم و این بلاها را ندیده بودم!

این‌ها روایاتی است که در منابع شیعه و سنی آمده و نشان می‌دهد که قبل از ظهور حضرت مهدی (ارواحنا فداه) گرفتاری‌های زیادی می‌آید و مردم برای حضرت مهدی (ارواحنا فداه) لحظه شماری می‌کنند.

ü      بعد از ظهور حضرت مهدی (ارواحنا فداه) رفاه، آسایش و نعمات فراوان می‌شود

 با آمدن حضرت و استقرار حکومت جهانی اسلامی و وفور نعمت در میان مردم به جای می‌رسد که مسلمان‌ها کسی را پیدا کنند تا به او صدقه بدهند!

یعنی به هرکس بخواهند کمک کنند و صدقه بدهند می‌گوید من بی نیاز هستم و نیاز به کمک و صدقه ندارم. حضرت مهدی (ارواحنا فداه) اعلامیه ای صادر می‌کند هرکس پول نیاز دارد و هرچه نیاز دارد بیاید بردارد به خرانه داری و وزارت اقتصادشان می‌گوید هرکس هرچه نیاز داشت و خواست بگیرد بدهید.

هیچ کس مراجعه نمی‌کند تا این که یک نفر می‌آید با خودش ماشین بزرگ می‌آورد یک سری طلا و جواهرات پر می‌کند و می‌خواهد برود یک موقع وجدانش بیدار می‌شود عجب با این ندای جهانی حضرت مهدی (ارواحنا فداه) هیچ کس نیامد از امکاناتی که در خزانه حضرت است استفاده کند من چقدر بدبخت و بی چاره هستم که آمدم.

تمام آن‌چه را که در ماشین باری از اموال گذاشته بود همه را به خزانه بر می‌گرداند و می‌گوید من هم نیاز ندارم؛ یعنی وضع مردم در زمان حضرت مهدی (ارواحنا فداه) این طوری می‌شود.

ان شاء الله وقتی این باب را باز کردیم یک مقدار در این موضوع بحث می‌کنیم شکوفایی‌های که در عصر حضرت مهدی (ارواحنا فداه) چه شکوفایی‌های سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و... که انجام می‌شود روایات از منابع شیعه و سنی می‌خوانیم.

البته تا به حال این بحث را نداشتیم نه در شبکه سلام و نه در شبکه ولایت و نه در شبکه حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه) ان شاء الله اگر خدا توفیق مان بدهد دوستان دعا بفرمایند حاج آقای «اسماعیلی» هم همگام و همراه باشد و غیبت نداشته باشد بتوانیم با سوال‌های زیبایی که ایشان آماده می‌کنند یک مقداری در رابطه با حکومت جهانی حضرت مهدی (سلام الله علیه) بحث کنیم.

حکومت حضرت مهدی (ارواحنا فداه) یک حکومت آرمانی و ایده آل است، حتی بعضی وقت‌ها انسان روایت‌ها را می‌خواند در مخیله آدم یک چیزهای می‌آید می‌گوید خدایا شدنی است؟ یعنی یک چیزهای است که اصلا به ذهن آدم نمی‌آید ولی به قدری روایات در این زمینه زیاد است حتی بعضی از مسائل نسبت به وفور اقتصادی به نظر من در حد متواتر است.

روایات مسائل فرهنگی و این‌ها مستیض است ولی روایات در رابطه با وفور نعمت و بی نیازی کامل تمام مردم در حد متواتر است.

امنیت طوری در آن زمان در جامعه حاکم می‌شود به طوری که یک زن از شرق عالم به غرب عالم مسافرت می‌کند بدون این که از هیچ کسی ابایی داشته باشد و نسل‌های بعدی که می‌آیند به قدری عدالت گسترده می‌شود و ظلم از بین می‌رود از نسل‌های بعدی سوال می‌کنند ظلم چه است؟ پاسخ می‌دهند نمی‌دانیم شما از چه حرف می‌زنید ظلم اصلا چه است؟

مجری:

 طوری می‌شود که نمی‌دانند چطوری نوشته می‌شود!

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

بله با چه حروفی نوشته می‌شود با «د – ذ» است یا «ص – ض» است یا «ر –ز» است و یا «ط – ظ» است. اصلا کلمه ظلم از واژگان مردم حذف می‌شود.

ان شاء الله خداوند توفیق مان بدهد این بحث را به نحو احسن تمام کنیم، به آن بپردازیم. من یکی از بحث‌های عمده ای که خیلی روی آن کار کردم شاید بتوانم بگویم نزدیک هفت – هشت هزار ساعت در این موضوع کار کردم تمام کتب شیعه و سنی را در حد توان خودم دیدم و یاداشت کردم، این‌ها را می‌توانیم دسته بندی کنیم و در حدی که بتوانیم در چهار پنج جلسه ارائه بدهیم و حوصله بینندگان هم سر نرود بحث کنیم.

گرچه این مباحث، مباحث شیرین است من که مطالعه می‌کنم لذت می‌برم یعنی احساس می‌کنم انسان وقتی این روایت‌ها را می‌بیند بال در می‌آورد تا پرواز کند. مخصوصا که خیلی از این روایات از طریق اهل سنت آمده است و این خیلی عجیب است.

اقای «سیوطی» و دیگران وقتی در رابطه با خلفای اثنی عشر که پیامبر (صلی الله علیه واله وسلم) فرمود خلفای من دوازده نفر هستند می‌گوید دوازهمین خلیفه حضرت مهدی (ارواحنا فداه) است که می‌آید دنیا را پر از عدل و داد می‌کند؛ حتی این را اقای «ابن تیمیه» هم دارد!

آقایان شما که می‌گویید دوازدهمین حضرت مهدی (ارواحنا فداه) است یازدهمین خلیفه چه کسی است، دهمین خلیفه چه کسی است؟

مجری:

 قبلی‌هایش را هم بگویید.

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

بله خلفای قبلی را هم بگویید اولین خلیفه چه کسی است؟ در هر صورت... بحث مهدویت اگر خوب روشن بشود خیلی از مسائل هم روشن می‌شود مخصوصا اگر می‌توانستیم در رابطه با یأتي «بدین جدید و سنة جدیدة» که این‌ها یک مقدار موشکافی بشود حضرت می‌آید چه کار می‌کند!

آیا اسلامی که امروز دست مسلمان‌ها است آن اسلام راستین محمدی (صلی الله علیه واله وسلم) است که رسول اکرم برای مردم بیان کرد، یا در اثر گذر زمان خیلی از اتفاقات تلخ اتفاق افتاده و تحریف‌های در دین ایجاد شده است؟ حضرت می‌آید تحریفاتی که در دین ایجاد شده تمام این تحریفات را از بین می‌برد.

حتی این که دارد بعضی از مفتیان در برابر حضرت می‌ایستند و فتوا به قتل حضرت می‌دهند به خاطر همین‌ها است که حضرت می‌گوید این کارها بدعت است این‌ها می‌بینند اسلامی که داشتند و به آن افتخار می‌کردند هفتاد، هشتاد درصدش مملو از بدعت شد.

این‌ها، سی، چهل و یا حتی هفتاد هشتاد سال با آن اسلام آشنا بودند می‌گویند اسلامی که این آقا آورده است اسلام دیگر و جدید است باید در برابرش ایستاد. لذا حضرت هم با آن شمشیر علوی می‌داند با این‌ها چه کار کند!

مجری:

 بسیار عالی، در مورد نکته ای که حاج آقا فرمودند می‌خواهم عرض کنم عزیزان ببینید شاید کم‌تر گفته شده در عصر ظهور آن شیرینی‌ها و حلاوت و آن اتفاقات خوب اگر این‌ها را هرچه بیشتر بدانیم بیشتر دعا می‌کنیم و بیشتر قدم بر می‌داریم و بیشتر انتظار واقعی می‌کشیم نه فقط نشستن و دعا کردن باید قدم برداشت انتظار به معنای نشستن یک گوشه و دست نیاز بلند کردن و زانوی بغل گرفتن این‌ها نیست.

الان کارهای که دارد اتفاق می‌افتد، این حضور میلیونی مردم در تشییع پیکر آقای شهید ما نوعی انتظار است یعنی رقم خوردن شرایط ظهور است این که مردم در خیابان هستند و این اتفاقات دارد یکی پس از دیگری رقم می‌خورد این‌ها همه پیام‌های است که ان شاء الله به زودی زود خبر شیرین ظهور مولا و آقایمان اقا امام زمان (سلام الله علیه) به ما برسد.

حاج آقا ان شاء الله خیر است این مباحثی که مطرح می‌کنیم منجر به ظهور بشود، همین مباحثی که مطرح می‌شود شیرینی و حلاوتش در قلب و دل مردم ایجاد بشود یک دفعه بشنویم از کنار خانه کعبه صدای زهرایی و علوی اقا جانمان امام زمان(سلام الله علیه) با آن ندای «أنا بقیة» را بشنویم و دل‌ها و وجودمان سرشار از عشق، آرامش و ایمان بشود و ان شاء الله جمال نورانی و زهرایی اش را به زودی زود بشنویم.

بیایند کسی که منتقم خون امام حسین(سلام الله علیه) هستند وقتی که امام زمان (سلام الله علیه) ظهور می‌کنند خطاب شان به همه عالم این است یا أهل العالم أنّ جدي الحسین قتلوه عطشانا، خودش را وقتی می‌خواهد معرفی کند با جد غریبش حسین معرفی می‌کند.

شاید این پیام را به ما بدهد یعنی آن روز دیگر همه عالم حسین(سلام الله علیه) را می‌شناسند، اربعین همان پیام را دارد همه عالم حسین را می‌شناسند و می‌گویند این اقا فرزند همان حسین(سلام الله علیه) است.

(میان برنامه)

مجری:

این روزها آقا و مولایمان حضرت مهدی (ارواحنا فداه) سوگوار و عزادار حقیقی و واقعی هستند، عاشورا، کربلا و شهادت سید الشهداء(سلام الله علیه) یک داغی است که فرمودند من صبح و شام در عزای تو یا جدا گریه می‌کنم.

مردم عزیز! داغ اسارت آل الله هم داغ کمی نیست، این ایام که ایام اسارت ال الله است عقیله بنی هاشم، عقیلة العرب زینب کبرا در اسارت است. سید الساجدین امام زین العابدین(سلام الله علیه) و اهل بیت(سلام الله علیهم اجمعین) در اسارت هستند این‌ها داغ‌های بزرگی است که بر قلب مقدس حضرت مهدی (ارواحنا فداه) است و ما همچنان سوگوار و عزاداریم و در این سوگ ان شاء الله مولا و امام زمان مدد کنند بر این جنایتکاران روز شمر زمان، یزید زمان گذشت و 1400 سال پیش مرد و یزید به درک واصل شد نامی هم از او نیست.

امروز باید یزید زمان را شناخت، معاویه زمان را شناخت، شمر زمان را شناخت و حرمله‌های زمان را شناخت و در مقابل آن‌ها ایستاد و صرف این که بیرویم یک گوشه بنشینیم و گریه کنیم و بگوییم کار به مسائل سیاسی، انقلاب و این‌ها نداریم نمی‌شود. ما عزاداری خودمان را می‌کنیم هیئت خودمان را داریم این ارزش ندارد. امام حسین قطعا از او راضی نخواهد بود.

عزاداری تراز و به روز است که شمر زمان و یزید زمان و حرمله‌های زما و جنایتکاران زمان را بشناسی و در مقابل شان بی ایستی، در هیئتت نام ببری از اول مظلومی که حقش ضایع شد، اول مظلوم انقلاب مان را عرض می‌کنم امام شهیدمان که مظلومانه به شهادت رسید و در پیام رهبر عزیزمان هم خیلی نکات عجیبی بود که نشان از مادرشان زهرا(سلام الله علیها)، نشانی از حسین(سلام الله علیه) و نشانی از ابا الفضل(سلام الله علیه) است.

من وقتی داشتم فکر می‌کردم و این پیام را چند بار مرور کردم و خواندم فهمیدم که پیکر آقایمان اربا اربا بوده، پیکر آقایمان پهلو شکسته بوده، پیکر اقای شهیدمان مقطع الاعضا بوده است دست در بدن نداشته و یا فرق شان شکافته است. وقتی که این سه مورد را رهبر عزیزمان فرمودند که هرکدام از این‌ها رهبر شهید نشان داشتند این پیام به ما می‌رسد.

خلاصه باید برخیزیم باید برخاست این روزها وقت نشستن نیست مخصوصا که دشمنان هم دارند ما را تهدید می‌کنند ان شاء الله ملت امشب باید در خیابان‌ها حضور با قدرت و قوت داشته باشند مثل یک صد و سی و سه شب در خیابان بودیم و امشب یک صد و سی و چهارمین شب است.

اما تلفن هم داریم و در خدمت مخاطبین عزیز هستیم ان شاء الله بحث مان را هم ادامه داد. اولین تماس اقای «نراقی از تهران» روی خط ارتباطی هستند اقای نراقی سلام علیکم بفرمایید.

ü      تماس بینندگان برنامه

بیننده: (آقای نراقی از تهران – شیعه)

سلام خدمت شما و حضرت آیت الله دکتر حسینی قزوینی عزیز و بزرگوار. یک نکته ای را خواستم با اجازه استاد بزرگوار عرض کنم هفته پیش استاد در خصوص اضطرار و استغاثه حدیثی که از امام حسن عسکری(سلام الله علیه) نقل فرمودند که اگر مردم به آن صورتی که آن خانم بنی اسرائیل استغاثه کرد استغاثه کنند ظهور این قدر تأخیر نمی افتد.

من خواستم بگویم در دروان غیبت کبری دست مان که به امام نمی‌رسد، فقهای جامع الشرایط مراجع مان را به دامن شان چنگ می‌زنیم و در آینه آن‌ها وجود چهره امام زمان را می‌بینیم.

نمی‌شد برنامه ای باشد، فقهای بزرگوار و مراجع کرام که خدا عمرشان را طولانی کند از عمر امثال من حقیر بکاهد و بر عمر این‌ها بیفزاید. مثلا برنامه ای داشته باشند مراجع ایران در سال در مناسبت‌های زیر گنبد امام رضا(سلام الله علیه) جمع شوند.

در عراق در زیر قبه امام حسین(سلام الله علیه) جمع بشوند قطعا علمای بزرگ ما در دعاهایشان شبانه روز این استغاثه را دارند ولی هیچ چیز مثل استغاثه عمومی و علنی نیست. مثل نماز باران که می‌گویند در علن خوانده بشود و بعد مردم هم تحریک می‌شوند وقتی ببینند مراجع شان این طور دارند استغاثه می‌کنند آن‌ها هم می‌آیند. خیلی ممنون از برنامه خوب تان.

در جنگ دوازده روزه من دیدم یکی از علمای بزرگ کربلا به نظرم ایت الله موسوی قزوینی بودند چقدر زیبا جلوی ضریح امام حسین(سلام الله علیه) ایستاده بود و خدا را خطاب قرار می‌دادند خدایا ما را کمک کن و ما را بر صهیون پیروز کن. یک همچنین حالت و دعایی انجام بشود.

مجری:

خیلی ممنون از تماس تان، ان شاء الله خدا نگهدارتان باشد. بیننده بعدی اقای امیر از تهران سلام بر شما بفرمایید

بیننده: (آقای امیر از تهران – شیعه)

سلام خدمت شما و اقای قزوینی محترم، عزیز و دوستداشتنی، یک شبکه وهابی به اسم شبکه کلمه است سه نفر کله پوک هم در آن هستند هر سه تا شان هم خاخام یهودی زاده هستند.

خاخام کیانی در اکثر برنامه‌هایش می‌گوید نظر شیعه این است که حضرت مهدی (ارواحنا فداه) از هر هزار نفر نود نه نفر را می‌کشد. خواستم ببینم اصلا درست است یانه؟ من رفتم نگاه کردم دیدم در «تفسیر فرات کوفی» آمده و دیگر هم «شرف الدین استرآبادی» از عمر ابن شمر نقل کرده است.

در مورد «عمر ابن شمر» نوشته اند او بسیار ضعیف است و اضافه کرده است و نظر ما با نظر اهل سنت در رابطه با ظهور حضرت مهدی (ارواحنا فداه) یکی است تفاوت در این است که ما می‌گوییم به دنیا آمده است و آ‌ن‌ها می‌گویند هنوز به دنیا نیامده است.

حضرت مهدی (ارواحنا فداه) همان صفات پیامبر (صلی الله علیه واله وسلم) را دارد، پیامبر ما نیکو و فرد مهربان بوده است پیام خداوند را بر ما ابلاغ کرده نمی‌تواند از هر هزار نفر نود و نه نفر را بکشد. بعد بنده به خاخام کیانی زنگ زدم به ایشان همین‌ها را گفتم و این را هم گفتم که این روایات ضعیف است دیگر شما این را نگویید ولی وقتی می‌بینیم در همه برنامه‌هایش پافشاری می‌کند و این را می‌گوید دیدم ایشان از بحث عقلی ایشان خارج است یعنی واقعا یکی از کله پوک ترین افراد روی زمین است.

وقتی به من می‌گویند ضعیف است دیگر تکرار نمی‌کنم وقتی این‌ها با این که می‌دانند ضعیف است باز پا فشاری می‌کنند معلوم است این‌ها مغرض هستند. اقایان اهل سنت دقت داشته باشید که این‌ها واقعا مغرضانه می‌خواهند مذهب شیعه را زیر سوال ببرند. فقط با یکی دو تا روایت ضعیفی که بزرگان ما آن‌ها را بررسی کرده اند که ضعیف هستند روی آن‌ها پا فشاری دارند. خیلی ممنون و متشکر خدا حافظ

مجری:

خیلی ممنون موفق باشید، به «یاسوج» برویم اقای «احمدی» روی خط ارتباطی هستن، سلام به شما بفرمایید.

بیننده: (آقای احمدی از یاسوج – شیعه)

خدمت حضرتعالی و استاد محترم و تمام عوامل شبکه محترم حضرت ولی عصر عرض سلام دارم. سوال من این است که آیا اصحاب کهف در زمان ظهور اقا حضرت مهدی (ارواحنا فداه) رجعت می‌کنند؟ سوال دیگر این که آیا در میان اصحاب اقای رسول الله (صلی الله علیه واله وسلم) افرادی هستند که از رجعت کنندگان باشند؟ اگر در این باب حضرت استاد توضیح بدهند ممنون می‌شوم به امید رزمندگان اسلام و نابودی کامل جبهه کفر وصلی الله علی محمد وآله الطاهرین خدا نگهدار!

مجری:

از شما ممنون هستم موفق باشید. استاد اقای نراقی از تهران اشاره به بحث استغاثه عمومی به ساحت امام زمان(سلام الله علیه) داشت و این که مراجع و علما در این قضیه پای کار بیایند.

ü      درخواست بیننده، استغاثه عمومی انجام شود و علما و مراجع عظام پای کار بیایند

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

جناب اقای نراقی! در کوی ما شکسته دلی می‌خرند و بس. این که حتما علما و مراجع بیایند نیست. بله مراجع یک وظیفه ای دارند و نائب عام حضرت مهدی (ارواحنا فداه) هستند و مسئولیت شان بیان کردن احکام الهی است.

 البته بعضی از مراجع اضافه بر این که در حوزه افتا بودند در حوزه عرفان هم بودند مثل حضرت آیت الله العظمی «بهجت» و همچنین مرحوم «قاضی (رضوان الله تعالی علیه)» و بعضی از بزرگان دیگر بودند.

اما چه بسا یک فرد دلشکسته همان خانمی که در عصر غیبت حضرت موسی(سلام الله علیه) دلش شکست، عالم، مجتهد و مرجع نبود. آقای نراقی عزیز ما دل شکسته می‌خواهیم.

خداوند آیت الله «خزعلی» را رحمت کند یک قضیه ای را ایشان برای ما نقل کرد. جناب اقای «اسماعیلی» یادم است اگر اشتباه نکنم سال 49 بود ما خدمت ایشان کتاب «مکاسب» در «مهدیه» خیابان «چهارمردان» می‌خواندیم.

ایشان روزهای چهارشنبه درس اخلاق می‌گفت و من تمام درس‌های اخلاق ایشان را جداگانه ضبط کرده بودم یک دفعه ایشان گفت فلانی شنیدم شما نوار بحث‌های اخلاق ما را دارید بدهید من تکثیر کنم، به ایشان دادم تکثیر کنند دیگر به ما بر نگرداند.

آقای نراقی عزیز! در یکی از روزها حضرت ایت الله «خزعلی» قضیه ای را نقل کرد، خیلی جالب بود. ایشان می‌گفت در اطراف مشهد یک روستایی بزرگی بود و یک عالم خیلی موجه و برجسته ای در آن روستا بود ایشان از دنیا رفت. یک پسری داشت که نیمچه اطلاعات دینی داشت.

مردم آمدند به ایشان گفتند پدر شما از دنیا رفته است باید جای ایشان شما نماز بخوانید، هرچه ایشان اصرار کرد من سواد آن چنانی ندارم مردم قبول نکردند. ایشان آمد مدتی نماز خواند و منبر رفت دید کاری که ایشان می‌کند به هیچ وجه با مبانی دینی نمی‌سازد و فردای قیامت هم نمی‌تواند جواب بدهد به خاطر که مردم خواسته اند ایشان آن‌جا بماند.

یک روز تصمیم گرفت سر منبر بگوید من از شما ممنون هستم، آن جایگاهی که باید یک عالم داشته باشد من ندارم، از شما معذرت می‌خواهم بعد از این نماز جماعت نمی‌خوانم و منبر هم نمی‌روم؛ چون جواب خدا را نمی‌توان بدهم!

مردم می‌ریزند یک کتک مفصل ایشان را می زنند که چرا این طوری می‌کنی همه شما را قبول داریم. خلاصه این بنده خدا با دل شکسته وسائلی که داشت را می‌فروشد و عازم تهران می‌شود. منزل به منزل می‌آید تا نزدیکی‌های تهران یک منطقه ای به نام گزنک است و یک تونل دور و درازی هم دارد.

در آن جا با یکی از یاران حضرت مهدی (ارواحنا فداه) ملاقات می‌کند، ملاحظه کنید یک دل شکستگی، یک اقدام خدای عالم راه را برایش باز می‌کند.

(وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِينَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ)

و آنها که در راه ما (با خلوص نيت) جهاد کنند، قطعا به راه‌هاي خود، هدايتشان خواهيم کرد؛ و خداوند با نيکوکاران است.

سوره عنکبوت (29) آیه69

یکی از یاران حضرت مهدی (ارواحنا فداه) به ایشان می‌گوید شما «تهران نزد ملا علی کنی» برو، ایشان آن روز عالم طراز اول تهران و مجتهد بوده است. ایشان نزد ملا علی کنی می‌رود و می‌گوید من آمدم درس بخوانم، گفت چه درس می‌خواهی بخوانی؟ پاسخ داد جامع المقدمات.

به مرحوم «ملا علی کنی» بر می‌خورد می‌گوید من الان دارم سطح عالی و درس خارج می‌گویم. بعد از این طلبه می‌پرسد تا حالا کجا بود و چطور شد تهران آمدی؟ این طلبه قضایا را نقل می‌کند. مرحوم «ملا علی کنی» می‌گوید این جوان، جوان قیمتی و خیلی با ارزش است می‌گوید پسرم از فردا بیا من جامع المقدیات به تو درس می‌دهم.

این طلبه می‌گوید من خدمت اقای «ملاعلی کنی» درس رفتم یک روز که بیرون بودم در سر چهار راهی همان فردی که از یاران حضرت مهدی (ارواحنا فداه) بود با من ملاقات کرد، این طلبه به اون شخص گفت من عجله دارم، آن یار حضرت گفت عجله نکن امروز درس تان تعطیل است.

پرسید چرا؟ گفت خانم جدید ایشان کتاب اقا را در لای رختخواب‌های مخفی کرده تا بیشتر با ایشان صحبت کند اقا مطالعه نکرده امروز درس به این خاطر تعطیل است. این طلبه می‌آید «ملا علی کنی» می‌گوید پسرم من امروز حال درس دادن ندارم امروز تعطیل بشود.

می‌گوید بله خانم تان کتاب را داخل رختخواب مخفی کرده و شما نتوانستید مطالعه کنید. می‌گوید پسر زبانت را گاز بگیر، تو را چه به این حرف‌ها؟ بعد اقای «ملا علی کنی» می‌رود می‌بیند کتاب در لای رختخواب مخفی بوده است تعجب می‌کند.

باز یک روز دیگر این طلبه می‌رود می‌بیند دو سه نفر از تجار آمده اند و چند تا کشتی بار آورده اند انگلیسی‌ها نگذاشته کشتی‌ها ترخیص بشود سفارت انگلیس گفته چند هزار کیلو شکر بدهید تا ما این‌ها را ترخیص کنیم این طلبه می‌گوید اقا این شکرها را می‌گیرند می‌خورند و کالاهای شما را هم ترخیص نمی‌کنند.

به «ملا علی کنی» خیلی بر می‌خورد می‌گوید پسر خجالت بکش، در حرف بزرگان دخالت نکن، این قضیه می‌گذرد بعد از یکی دو ماه آن آقایان خدمت ملا علی کنی می‌آیند می‌گویند شکرها را گرفتند خوردند کالاها هم ترخیص نشد!

بعد یک دفعه به ذهن ملا علی کنی می‌آید می‌گوید این پسر آن روز همچنین چیزی گفت. و یک روز هم از مسائل خانوادگی من خبر داده بود. اقای ملا علی کنی به شاگردش گفت من دیگر درس نمی‌دهم تا قضیه را به من بگویی. آن روز قضیه شکر را گفتی و یک روز هم مسائل داخل خانوادگی من گفتی، این‌ها را از کجا می‌دانی؟

گفت من قبل از این که خدمت شما بیایم با یکی از یاران حضرت مهدی ملاقات داشتم گاها وسط راه ایشان را می‌بینم این‌ حرف‌ها را ایشان می‌گوید و من به شما می‌گویم. مرحوم «ملا علی کنی» سرش را پایین می‌اندازد و اشک می‌ریزد.

پیش منی در یمنی * در یمنی پیش منی

این بچه دیروز در حوزه آمده هنوز دارد کتاب سیوطی و مغنی می‌خواند به این جاها رسیده است. بعد به این طلبه می‌گوید پسر از این اقا که از یاران حضرت است یک وقت بگیر من هم خدمت ایشان برسم.

خدا رحمت کند این را اقای «خزعلی» می‌گفت اشکش جاری بود و الان احساس می‌کنم جلویم است و اشکش جاری است.

نقل می‌کند یک مدتی گذشت استاد به شاگردش گفت پسر چه شد به یار حضرت گفتی من ایشان را ملاقات کنم. گفت بله همان روزهای اول به ایشان گفتم، دیگر رویم نشد به شما بگویم. گفت چه شد برایم وقت گرفتی؟ گفت نه، آن یار حضرت گفت ملا علی کنی خودش را اصلاح کند ما خدمت ایشان می‌رسیم، لازم نیست ایشان خدمت ما برسد!

در هر صورت...

جناب اقای نراقی بزرگوار! آن‌های که خدمت حضرت می‌رسند قلب پاک و سوز دل دارند، این سوز دل را خدا به هرکس نمی‌دهد. عرض کردم مراجع مقام شان خیلی بالا است الان بیان احکام و معارف دین از زبان مراجع بیان می‌شود، سخنان مراجع سخنان دین و مذهب ما است. در آن هیچ شک و شبهه ای نداریم؛ ولی هرکسی را بهر کاری ساختند.

در زمان حضرت موسی(سلام الله علیه) افرادی زیادی از علما و بزرگان بودند یک دفعه با دل شکسته یک خانمی خدا هفتاد سال فرج حضرت موسی را جلو انداخت. خداوند با دل شکسته‌ها است لذا ما تلاش کنیم از خدا بخواهیم به ما دل شکسته بدهد، چشم اشک آلود بدهد گریه کنیم.

من فقط یک جمله ای دیگر هم در این باب عرض کنم این را از حضرت آیت الله العظمی «بهجت» شفاها شنیدم، و یا در کلیپش دیدم ایشان می‌فرمود اگر کسی برای امام حسین گریه کند آقا حضرت مهدی(سلام الله علیه) برای او دعا می‌کند.

اول تصورم این بود که ایشان برداشت خودشان است بعد دیدم روایت معتبر است که حضرت مهدی (ارواحنا فداه) می‌گوید هرکس برای جدم گریه کند من برای حوائج او دعا می‌کنم.

لذا یکی از کارهای که ما را نزدیک می‌کند و واقعا فرج را از خدا بخواهیم گریه برای امام حسین(سلام الله علیه) است. یعنی شاید در عالم هستی پیش درگاه خدای عالم (این را قاطعانه می‌گویم و به این معتقد هستم خون، رگ، پوست و استخوانم به این شهادت می‌دهد) عملی در نزد خدای عالم بعد از آن واجباتی که است و آن‌ها را باید انجام بدهیم.

از واجبات که بگذریم عملی مهم‌تر، گرانقیمت‌تر از گریه برای امام حسین(سلام الله علیه) نیست. در کتاب «کامل الزیارات» است و روایتش صحیح است می‌گوید یک قطره اشک برای امام حسین در جهنم بیفتد آتش برای جهنمیان تا ابد خاموش خواهد شد.

مجری:

خیلی ممنون و متشکرم، آقای امیر از تهران اشاره کرد به این که در شبکه‌های وهابی روی این روایت خیلی مانور می‌دهند که از هر هزار نفر نود نه هزار امام زمان(سلام الله علیه) آن‌ها را می‌کشد، آیا چنین چیزی در روایت داریم یا خیر؟ این را توضیح بفرمایید.

ü      پاسخ به شبهه کشت و کشتار زیاد بعد از ظهور حضرت مهدی (ارواحنا فداه)

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

اولا این روایت‌ها هیچ سند ندارد، و روایات متعدد داریم حضرت مهدی (ارواحنا فداه) می‌آید رحمة للعالمین است یعنی همان طور که جد بزرگوارشان رحمة للعالمین بود حضرت مهدی (ارواحنا فداه) هم رحمة للعالمین است روایتش را هم خدمت شما بیاورم. روایت در کتاب «کافی از کلینی» جلد اول، صفحه 528 است همان روایت مفصلی است که در رابطه با چهارده معصوم است ...تا آن‌جایی که دارد:

«وَ أُكْمِلُ ذَلِكَ بِابْنِهِ م‏ح‏م‏د رَحْمَةً لِلْعَالَمِين عَلَيْهِ كَمَالُ مُوسَى وَ بَهَاءُ عِيسَى وَ صَبْرُ أَيُّوبَ فَيُذَلُّ أَوْلِيَائِي فِي زَمَانِهِ وَ تُتَهَادَى رُءُوسُهُمْ كَمَا تُتَهَادَى رُءُوسُ التُّرْكِ وَ الدَّيْلَمِ فَيُقْتَلُونَ وَ يُحْرَقُونَ وَ يَكُونُونَ خَائِفِينَ مَرْعُوبِينَ وَجِلِينَ تُصْبَغُ الْأَرْضُ بِدِمَائِهِمْ وَ يَفْشُو الْوَيْلُ وَ الرَّنَّةُ فِي نِسَائِهِمْ أُولَئِكَ أَوْلِيَائِي حَقّاً بِهِمْ أَدْفَعُ كُلَّ فِتْنَةٍ عَمْيَاءَ حِنْدِسٍ وَ بِهِمْ أَكْشِفُ الزَّلَازِلَ وَ أَدْفَعُ الْآصَارَ وَ الْأَغْلَالَ أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ:" قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ قَالَ أَبُو بَصِيرٍ لَوْ لَمْ تَسْمَعْ فِي دَهْرِكَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ لَكَفَاكَ فَصُنْهُ إِلَّا عَنْ أَهْلِهِ.‏»

الكافي (ط - الإسلامية)؛ نویسنده: كلينى، محمد بن يعقوب بن اسحاق، محقق/ مصحح: غفارى على اكبر و آخوندى، محمد، ناشر: دار الكتب الاسلامیة، ج1، ص528، ح3

پایان بخش دوازده امام فرزند امام عسکری رحمة للعالمین است «عَلَيْهِ كَمَالُ مُوسَى وَ بَهَاءُ عِيسَى وَ صَبْرُ أَيُّوبَ فَيُذَلُّ أَوْلِيَائِي فِي زَمَانِهِ» در زمان او اولیاء من ذلیل می‌شوند سرهای آن‌ها این طرف و آن طرف می‌شود تا حضرت می‌آید تمام افرادی را که ستمگر هستند، ستمگرها را می‌کشد و نابود می‌کند در آن هیچ شکی نیست.

مجری:

این که بگوییم از هر هزار نفر نود و نه نفر را می‌کشد درست نیست.

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

این که از هزار نفر یک نفر زنده می‌ماند درست نیست و خلاف است و به هیچ وجه واقعیت ندارد. ان شاء الله یکی از سوالاتی که حضرتعالی یاد تان باشد مطرح کنید روایتی که آمده از هزار نفر نود و نه نفر را می‌کشد این را مفصل در یک ربع تا بیست دقیقه دلالتا و سندا و هم روایاتی که معارض این روایت است نیاز توضیح دارد.

مجری:

 آدم‌های که در این شبکه‌ها دارند شبهه پراکنی می‌کنند یک عمر است دارند نگاه صهیونیست و یهود را ترویج می‌کنند قطعا جزء همان نود و نه تا هستند این را به این شبکه‌ها بگویید اگر عددش همین هم باشد که شما روی آن مانور می‌دهید عیب ندارد فرض می‌کنیم که این روایت‌ها صحیح است و شما قطعا همه تان از صدر تا ذیل تان جزء همان عدد هستید.

استاد آقای احمدی از یاسوج اشاره به این داشت که اصحاب کهف رجعت می‌کنند و اصحاب رسول الله (صلی الله علیه واله وسلم) هم کسی رجعت می‌کنند؟

ü      پاسخ به پرسش آیا اصحاب کهف و از اصحاب پیامبر اسلام (صلی الله علیه واله وسلم) کسی رجعت می‌کنند؟

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

ما داریم مؤمنین خالص و کفار رجعت می‌کنند؛ یعنی تعدادی از مؤمنین خالص رجعت می‌کنند. کفار خالص هم رجعت می‌کنند مؤمنین در کنار حضرت، کفار در برابر حضرت که حضرت از آن‌ها انتقام بگیرد.

«اين الطّالب بدخول الأنبياء و ابناء الأنبياء اين الطّالب بدم المقتول بكربلاء»

کجاست آن‌ اقایی که انتقام خون پیامبران و فرزندان پیامبران را می‌گیرد؟

نام كتاب: جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع‏؛ نويسنده: ابن طاووس، على بن موسى‏ (تاريخ وفات مؤلف: 664 ق‏)، محقق / مصحح: ندارد، ناشر: دار الرضى‏، قم: 1330ق، ص560

قطعا این پیامبران زنده می‌شوند و می‌بینند حضرت دارد انتقام این‌ها را می‌گیرد. اگر این‌ها رجعت نکنند از چه کسی انتقام بگیرد از در و دیوار؟ بله همان کفاری که انبیاء را کشتند، همان قابلی که اولین قاتل و بنیانگزار قتل روی زمین بوده است قطعا می‌آید و هابیلش هم می‌آید در آن هیچ شکی نیست.

این که چه کسی می‌آید و چه کسی نمی‌آید چه تعدادی از این‌ها می‌آیند جناب اقای احمدی ما نمی‌دانیم ان شاء الله دعا کنید خدا به ما توفیق بدهد محضر ظهور را درک کنیم و ببینیم آن‌جا باید رفت دید تا قضیه برای آدم روشن بشود. انسان تا نرود ببیند با حدس و یا با بعضی از روایات نمی شود کار را به جای جلو برد.

مجری:

 استاد خیلی ممنون و متشکرم، الان اگر بخواهم بحث جدید را مطرح کنم نیمه کاره می‌ماند برای برنامه‌های آینده می‌گذاریم. این نکته ای هم که امیر اقا از تهران در مورد آن روایت اشاره فرموده بود حتما در مورد آن هم صحبت خواهیم کرد.

حضرت استاد از شما خیلی ممنونم بزرگواری فرمودید، و همچنین ممنون از لطف، عنایت و مرحمت شما دوستان عزیز بیننده که شبکه حضرت ولی عصر (عج الله تعالی فرجه الشریف) را می‌بینید.

مردم با تمام وجود دعا کنید استغاثه به ساحت امام زمان (سلام الله علیه) بله، این نکته ای که گفتید درست است که جمعی خیلی اثر گذار است اما باید همه مان به آن حالت اضطرار برسیم و اگر به آن حالت اضطرار برسیم از اعماق وجود دعا کنیم قدم برداریم نتیجه می‌گیریم.

الان همین آمدن در خیابان‌ها این‌ها همه مقدمه سازی است این‌ها آمادگی، مانور و رزمایش برای ظهور حضرت ولی عصر است و اربعینی که در پیش رو داریم ان شاء الله همه این‌ها و این تهدید‌های که دشمنان ما دارند می‌کنند در میدان باشیم تا ان شاء الله پیروزی نهایی را شاهد باشیم.

با تمام وجودمان برای ظهور دعا می‌کنیم و فرج آقا جانمان امام زمان(سلام الله علیه) اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعافِیَةَ وَ النَّصْرَ وَ اجْعَلْنا مِنْ خَیْرِ اَعْوانِهِ وَ اَنْصارِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ؛ در پناه حضرت حق باشید و زیر سایه آقا جانمان حضرت مرتضی علی خدا نگهدارتان!