عنوان برنامه: اخلاق علوی و سیره مهدوی11 11 1403(قسمت103)

استاد: حضرت آیت الله حسینی قزوینی

مجری: حجت الاسلام والمسلمین مرعشی

مجری:

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم‏، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ الْحَمْدلِلَّهِ رَبِّ العالَمين‏ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ

عرض سلام، ادب و احترام دارم خدمت همه شما بینندگان عزیز و ارجمند شبکه جهانی حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف).

الحمد لله این توفیق را داریم امشب در سید اللیالی شب جمعه همچنین شب اول ماه شعبان المعظم و شب اول ایام الله دهه مبارکه فجر برنامه اخلاق علوی و سیره مهدوی را تقدیم نگاه مهربان شما بینندگان عزیز و ارجمند کنیم ان شاءالله بتوانیم امشب هم بتوانیم از محضر استاد استفاده هستیم.

در محضر استاد حضرت آیت الله دکتر «حسینی قزوینی» هستیم ان شاءالله بتوانیم امشب هم مثل هر جلسه و هر برنامه از محضرشان نهایت بهره و استفاده را ببریم و آماده هستیم در ابتدای این جلساتی که محضر حضرت استاد هستیم بشنویم از حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها) دل های خودمان را راهی آن آستان مقدسه بکنیم تا ان شاءالله زنگار زدایی بشود از آلودگی ها و پلیدی ها دل مان خالی بشود آماده تابش نور معرفت بشود ان شاءالله سلام عرض می کنم حضرت استاد در خدمت تان هستیم.

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

سلام علیکم ورحمة الله وبرکاته.

السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا بَقِيَّةَ اللَّهِ فِي أَرْضِه،‏ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مِيثَاقَ اللَّهِ الَّذِي أَخَذَهُ وَ وَكَّدَهُ- السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَعْدَ اللَّهِ الَّذِي ضَمِنَه‏، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا صَاحِبَ الْمَرْأَى وَ الْمَسْمَع‏ فَمَا شَيْ‏ءٌ مِنَّا إِلَّا وَ أَنْتُمْ لَهُ السَّبَبُ وَ إِلَيْهِ السَّبِيل، السَّلَامُ عَلَيْكَ یَا مَنْ بِيُمْنِهِ رُزِقَ الْوَرَى وَ بِوُجُودِهِ ثَبَتَتِ الْأَرْضُ وَ السَّمَاء

خدمت بینندگان عزیز و گرامی خالصانه ترین سلامم را تقدیم می کنم موفقیت بیش از پیش برای همه گرامیان از خدای منان خواهانم. همان طور که عزیزمان اشاره کردند طلیعه عرائض مان را با یادی از صدیقه طاهره (سلام الله علیها) آغاز می کنیم.

ظلم اشرار کجا فاطمه زار کجا * ضرب مسمار کجا مخزن اسرار کجا

آتش کینه کجا محسن شش ماهه کجا * در خور سنگ جفا شاخه پر بار کجا

بهر احقاق حقوق طلب حق علی * پهلوی دخت نبی و در و دیوار کجا

این چه سری است خدایا بنما افشایم * یک تن این همه رنج و غم و آزار کجا

در جوانی ز جهان سیر شدن یعنی چه * این تمنا زدن گلشن دادار کجا

عوض مزد رسالت ز ره ظلم و ستم * پیکر فاطمه و صدمه بسیار کجا

(وَسَيعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَي مُنْقَلَبٍ ينْقَلِبُونَ)

مجری:

طیب الله انفاسکم، خیلی ممنون و متشکر الحمد لله توفیقی است در محضر تان هستیم و استفاده می کنیم. حضرت استاد قبل از این که وارد بحث بشویم عزیزانی که بیننده برنامه بودند موضوع برنامه را حتماً مطلع هستند امشب شب اول شعبان المعظم است از طرف دیگر شب اول دهه فجر است اگر نکاتی راجع به این مطلب هست بفرمایید استفاده می کنیم

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

شهر ماه مبارک شعبان المعظم ماه نبی مکرم، ماه رجب ماه علی بود پشت سر گذاشتیم خوشا آن های که موفق شدند به دعای در ماه رجب و روزه ماه رجب مخصوصاً آن های که اول، وسط و آخر ماه رجب را توانستند روزه بگیرند و برای ورود به ماه نبی مکرم آماده شدند. امام باقر (سلام الله علیه) از امیر المؤمنین (سلام الله علیه) فرمودند:

«شَهْرِ رَمَضَان‏ شَهْرِ رَمَضَان‏»

ماه رمضان ماه رمضان!

 چه ماهی است؟

«وَ الصَّائِمُونَ فِيهِ أَضْيَافُ اللَّهِ وَ أَهْلُ كَرَامَتِهِ»

کسانی که توفیق دارند در این ماه روزه بدارند این ها مهمان خدا و مشمول کرامت الهی هستند.

«مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِ شَهْرُ رَمَضَانَ فَصَامَ نَهَارَهُ وَ قَامَ وِرْداً مِنْ لَيْلِهِ»

آن های که در ماه رمضان توفیق روزه داری دارند بخشی از شب، همه شب نه بخشی از شب را هم به عبادت و نماز می ایستند.

«وَ اجْتَنَبَ مَا حَرَّم‏ اللَّهُ عَلَيْهِ»

این خیلی مهم است از آن چه که خدای عالم حرام کرد در این ماه اجتناب می کنند!

 همان طوری که روزه گرفت مراقب است آب و غذا نخورد کارهای دیگری که روزه را باطل می کند انجام ندهد روزه اش را باطل کند. تلاش کند با گناه کردن قلب خودش را سیاه نکند با گناه کردن عمل خود را فاسد نکند با گناه کردن خودش را از خدای عالم دور نکند اگر روزه بگیرد و بخشی از شب را هم به عبادت بپردازد از محرمات اجتناب کند

«دَخَلَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَاب‏»

بدون حساب وارد بهشت می شود.

فضائل الأشهر الثلاثة؛ نويسنده: ابن بابويه، محمد بن على‏ (تاريخ وفات مؤلف: 381 ق‏)، محقق / مصحح: عرفانيان يزدى، غلامرضا، ناشر: كتاب فروشى داورى‏، قم: 1396ق، ص123، ح130

بدون این که وارد قیامت بشود محاسبه بشود چه کار کردی و چه کار نکردی؟ یعنی تمام گناهان و معصیت ها همه نا دیده گرفته می شود چقدر زیبا است؟ چه سرمایه بزرگی است که انسان بتواند در این یک ماه تلاش کند فردای قیامت آن قیامتی که

)يوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ)

روزی که آن را می ‌بينيد، (آن چنان وحشت سرا پای همه را فرا می ‌گيرد که) هر مادر شير دهی، کودک شير خوارش را فراموش می ‌کند؛ و هر بارداری جنين خود را بر زمين می ‌نهد؛ و مردم را مست می ‌بينی، در حالی که مست نيستند؛ ولی عذاب خدا شديد است!

سوره حج (22): آیه 2

مادری که فرزند شیر خواره اش جان اوست از جان عزیزتر است خودش را حاضر است فدا کند ولی این بچه شیر خواره را نجات بدهد به قدری قیامت سخت است بچه را از ترس خودش رها می کند. زن های باردار از شدت مصیبت و سختی های بچه در رحم شان را سقط می کنند. بچه های خردسال از شدت سختی قیامت

(فَكَيفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يوْمًا يجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا)

شما (نيز) اگر کافر شويد، چگونه خود را (از عذاب الهی) بر کنار می ‌داريد؟! در آن روز که کودکان را پير می ‌کند

سوره مزمل (73): آیه 17

بچه دو، سه ساله مثل یک پیر مرد هشتاد نود ساله می شود. در آن عرصات قیامت آن هایی که تمام ماه رمضان را داشتند به پای حساب نمی آیند. از قبر یکسره وارد بهشت می شوند. این روایت در کتاب «فضائل الأشهر الثلاثی» مرحوم «شیخ صدوق»، صفحه 123، حدیث 130 آمده است.

روایت دیگری از حضرت امیر

«نَوْمُ الصَّائِمِ عِبَادَة»

خواب روزه دار در این ماه عبادت است

«وَ صَمْتُهُ تَسْبِيحٌ»

برای سکوت او خدا ثواب تسبیح می دهد

«وَ دُعَاؤُهُ مُسْتَجَابٌ»

دعای او هم مستاجب است.

«وَ عَمَلُهُ مُضَاعَف‏»

کارهای خیری که انجام می دهد نماز می خواند،‌ روزه می گیرد، صدقه می دهد و ... چند برابر در نامه عملش نوشته می شود.

«وَ قَالَ إِنَّ لِلصَّائِمِ عِنْدَ إِفْطَارِهِ دَعْوَةً لَا تُرَدُّ.»

هر روزه داری موقع افطار یک دعای قبول شده و رد نشده دارد.

بحار الأنوارالجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ط - بيروت)؛ نویسنده: مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، ناشر: دار إحياء التراث العربي، محقق/ مصحح: جمعی از محققان، ج90، ص360

ولذا دوستان عزیز برای افطار کردن خیلی عجله نکنید اولاً تلاش کنید نماز مغرب و عشاء را بخوانید بعد افطار کنید چون با آن حال نماز خواندن

(إِياكَ نَعْبُدُ وَإِياكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ)

(پروردگارا!) تنها تو را می ‌پرستيم؛ و تنها از تو ياری می ‌جوييم. ما را به راه راست هدايت کن...

سوره فاتحه (1): آیات5 و 6

یک صفای دیگری دارد

(إِياكَ نَعْبُدُ وَإِياكَ نَسْتَعِينُ)؛ با زبان روزه یک صفای دیگری دارد تلاش کنیم اگر بچه ها کوچک و افراد گرسنه هستند مقداری نماز مغرب و عشاء تان را به اختصار بخوانید ولی قبل از افطار اگر بتوانید و اگر نه عده زیادی منتظر هستند شما بیایید افطار کنند در آن جا آقایان می فرمایند منتظر گذاشتن دیگران شاید خیلی صلاح نباشد.

تلاش کنید کنار سفره می نشینید بلافاصله اقدام به افطار نکنید ده، بیست ثانیه دعا کنید. مهم ترین دعای تان فرج آقا ولی عصر را از خدا بخواهید درد همه دواها فرج است، داروی همه بیماری ها فرج است. تا حضرت ولی عصر نیاید خوشی به این مردم رو نخواهد آورد.

لذا اولین و آخرین دعای شما فرج باشد بعد از خدای عالم بخواهید خدایا اگر منتی گذاشتی دعای دیگری بنا است برای ما به اجابت برسانی حوائج خودتان را در نظر بگیرید.

این که برای فرج و آقا امام زمان دعا کنید از خدا بخواهید قلب نازنینش با ظهورش خشنود کند. قلب ملائکه، قلب پیامبران و قلب اولیاء الهی را با ظهورش مسرور کند قطعاً آقا ولی عصر هم برای شما دعا می کند. اولیاء، انبیائ و ائمه هم برای شما دعا می کنند.

 از طرفی اولین شب از دهه فجر است در 1400 سال شاهد بودیم بعد از پنج سال خلافت حضرت امیر (سلام الله علیه) مملو از فتنه، فتنه گران بود و پنج ماه خلافت حضرت امام مجتبی (سلام الله علیه) که آن هم باز فتنه های خیلی خانمان سوز و ویران کننده بود ائمه (علیهم السلام) توفیق بر تشکیل حکومت پیدا نکردند.

توسط «امام (رضوان الله تعالی علیه)» پرچم تشیع نظامی که برخواسته از فرهنگ اهل بیت بود تأسیس شد. یقیناً نظر عنایت حضرت ولی عصر روی این حکومت و نظام بود و الا از سال 57 چه فتنه ها در این کشور کردند اعم وطن فروش ها، خائنین و دشمنان قسم خورده خارجی چه توطئه ها کردند!

هر آن چه از دست شان بر آمد برای نابودی «جمهوری اسلامی» انجام دادند. خدا را شاکر هستیم 47 سال از عمر این نظام گذشت و توطئه، توطئه گران همه نقش بر آب شد.

(يرِيدُونَ لِيطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ *وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ)

آنان می ‌خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش سازند؛ ولی خدا نور خود را کامل می ‌کند هر چند کافران خوش نداشته باشند! هر چند مشرکان کراهت داشته باشند!

سوره صف (61): آیات 8 و 9

آقایی شوخی می کرد می گفت (وَلَو کَرِهَ هله هوله ها)

 دو، سه سال اول پیروزی انقلاب آقایان می گفتند دو ماه دیگر در «تهران» هستیم سال آینده در «میدان آزادی» می خواهیم جشن بگیریم از این چند سال ها گذشت همه آن ها رفتند به درک واصل شدند امثال «صدام ها، رجوی ها، بنی صدرها و ...» همه رفتند ولی الحمد لله رب العالمین این نظام سر پای خودش هست یقین داریم شبهه ای نداریم که این انقلاب مورد رضایت حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه) است.

شاید ضعیف و به اندازه نخ نازکی بشود ولی نابود شدنی نیست بر این عقیده هستیم که عنایت و اراده الهی و توجهات حضرت ولی عصر بر این تعلق گرفت که این نظام زمینه ساز قیام حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه) باشد و تمام امکاناتی که این نظام فراهم می کند در اختیار مولا، سرور، تاج سر و صاحب نعمت خود حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه) قرار بدهد ان شاءالله

امیدواریم دولتمردان سر عقل بیایند این طور با سرنوشت مردم بازی نکنند این طور با گران کردن اجناس سفره های مردم را خالی تر نکنند.

 این را بدانند:

(إِنَّ اللَّهَ يدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ)

خداوند از کسانی که ايمان آورده‌ اند دفاع می کند؛ خداوند هيچ خيانتکار ناسپاسی را دوست ندارد!

سوره حج (22): آیه 38

آن های که علیه این نظام توطئه کردند بویژه در فتنه 88 خدا به حق حضرت زهرا از آن ها نگذرد چه بساطی بر سر این نظام آوردند؟ چه شد همه بی آبرو شدند لکه حیض اگر لکه حیض بگوییم شاید به لکه حیض توهین باشد. الان هم پشت صحنه بعضی توطئه ها و زمزمه هایش هست.

اما این را بدانند این نظام صاحب و مدافع به نام آقا ولی عصر (ارواحنا فداه) دارد، این نظام خدایی دارد که در تمام فراز و نشیب ها حفظ کرده است و توطئه های شما را هم نقش بر آب می کند.

به عنوان یک شهروند از مسئولین امر و از مسئولین «قوه مجریه» که مسئول اجرای قانون هستند خودشان قانون شکنی نکنند از مردم می خواهند به قانون عمل کنند و خودشان قانون را زیر پا نگذارند. بعضی از افراد وطن فروش،‌ بعضی از افرادی که دین، دنیا و آخرت آن ها «آمریکا» است در کشورهای بیگانه نفرستند هست و نیست نظام را به حراج بکشند.

این ها قلب امام زمان، «رهبری»، خانواده معظم شهداء، مجروحین و معلولین انقلاب را به درد می آورد و این را بدانند: (إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ)

(فَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ)

پس گمان مبر که خدا وعده ‌ای را که به پيامبرانش داده، تخلف کند! چرا که خداوند قادر و انتقام گيرنده است.

سوره ابراهیم (14): آیه 47

دیدید «آمریکایی» که «غزه» را با خاک یکسان کرد چگونه شهرهای مختلفش را خدای عالم با صاعقه آسمانی ویران کرد! هواپیمایی که دیروز یا دیشب سقوط کرد چه فاجعه ای به بار آورد!! همه این ها چوب خدا است چوب خدا هم هیچ صدا ندارد خدا چطور باید انتقام بگیرد؟

البته امیدواریم که این انتقام بر سر «اسرائیل» و «صهیونیست» در بیاید و یک روز شاهد باشیم سردمداران حکومت غاصب «صهیونیستی» پا به فرار بگذارند امکاناتی که فراهم کردند برای مردان خدا و برای عزیزان «حزب الله» به یادگار بگذارند. اگر خانه هایشان ویران شد در خانه های مجلل «صهیونیست»ها سکونت کنند و بگویند

(الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِي لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ)

ستايش مخصوص خداوندی است که ما را به اين (همه نعمتها) رهنمون شد؛ و اگر خدا ما را هدايت نکرده بود، ما (به اين ها) راه نمی ‌يافتيم!

سوره اعراف (7): آیه 43

همه دسته جمعی بگویند:

(وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)

و تحيت آنها در آنجا سلام؛ و آخرين سخن شان اين است که: حمد، مخصوص پروردگار عالميان است!

سوره یونس (10): آیه 10

مجری:

خیلی تشکر می کنم، بحث بسیار مهمی را آغاز کردیم در محضر استاد بودیم نسبت گناهان قلبی، گناهانی که چه بسا به دید خودمان کار خاصی انجام نمی دهیم در صورتی که در قلب ما هیاهویی به پا می شود ممکن است همین گناهان قلبی باعث سر افکندگی ما بشود از آن طرف ممکن است باعث سر افرازی ما بشود. یکی از آن گناهان هر کسی ممکن است به آن مبتلا بشود بحث تکبر بود.

بحث جامعی را ان شاءالله قصد داریم انجام بدهیم جلسه گذشته مقداری از محضر حضرت استاد استفاده کردیم فرصت نشد بحث تکمیل بشود حضرت استاد اگر امکانش هست در محضرتان باشیم نسبت به بحث تکبر و مطالبی که در جلسه قبل فرموده بودید مختصری بفرمایید تا ان شاءالله وارد بحث بشویم.

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم‏، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ وَبِهِ نَسْتَعين وَهُوَ خَيرُ نَاصِرٍ وَ مُعِينْ الْحَمْدُلِلَّه ‏وَ الصَّلَاةِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ وَعلَیٰ آلِهِ آل الله لَا سِيَّمَا علَیٰ مَوْلانَا بَقِيَّةَ اللَّه‏ وَ الّلعنُ الدّائمُ‏ علَیٰ أَعْدائِهِمْ أعداءَ الله إلىٰ يَوم لِقَاءَ اللّه، وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ، حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ، نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ

در گذشته اشاره کردیم یکی از گناهان قلبی که خانمان سوز است گناهان قلبی که اعمال خوب ما را آتش می زند و به خاکستر مبدل می کند اعمال صالح ما را نابود می کند پرونده ما را از عمل صالح خالی می کند تکبر است.

یعنی انسان احساس کند یک چیزی فراتر از دیگران دارد و به این عقیده هم مباهات کند و به دیگران با نظر تحقیر و کوچک نگاه کند این گناه، گناه خیلی خیلی بزرگی است.

از امیر المؤمنین (سلام الله علیه) در خطبه 192 «نهج البلاغه» مفصل در رابطه با تکبر حضرت صحبت کردند حضرت مثالی زدند این مثالش خیلی تکان دهنده بود برای آن های که توفیق دارند نماز می خوانند روزه می گیرند احسان می کنند به فقرا می رسند و زیارت می روند اعلان خطری برای همه آن ها است فرمود:

«فَاعْتَبِرُوا بِمَا كَانَ مِنْ فِعْلِ اللَّهِ بِإِبْلِيسَ إِذْ أَحْبَطَ عَمَلَهُ الطَّوِيلَ وَ جَهْدَهُ الْجَهِيدَ وَ كَانَ قَدْ عَبَدَ اللَّهَ»

خدای عالم با ابلیس به خاطر تکبرش چه کار کرد؟ تمام زحمت های که کشیده بود در شش هزار سال «سِتَّةَ آلَافِ سَنَةٍ» آن هم می گوید این سال ها معلوم نیست از سال های دنیوی یا اخروی است. سال های اخروی هر ساعتش به اندازه هزار سال دنیا است حساب کنید چه از آب در می آید؟ به خاطر یک ساعت یا یک لحظه تکبر اعمال شش هزار سال عبادت او هدر رفت.

با این که شیطان جزء ملائکه نبود ولی چقدر در عبادت، در گریه، زاری و خشوع در برابر خدا مُجِدْ بود و تلاشگر بود خودش را به مقام ملائکه رسانده بود.

به قولی:

رسد آدمی به جایی که بجز خدا نبیند * بنگر که تا چه حد است مقام آدمیت

فرقی نمی کند اجنه یا انسان باشد

(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيعْبُدُونِ)

من جن و انس را نيافريدم جز برای اينکه عبادتم کنند (و از اين راه تکامل يابند و به من نزديک شوند)!

سوره ذاریات (51): آیه 56

هدف یکی است همان طوری که انسان ها می توانند به مقام بالا، خلیل اللهی، کلیم اللهی و اولیاء اللهی برسند اجنه هم همین طور است. در بساط حضرت سلیمان اولیاء الهی از اجنه حضور داشتند. وقتی حضرت سلیمان می فرماید:

(قَالَ يا أَيهَا الْمَلَأُ أَيكُمْ يأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنْ يأْتُونِي مُسْلِمِينَ * قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيهِ لَقَوِي أَمِينٌ *قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يرْتَدَّ إِلَيكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِي كَرِيمٌ)

(سليمان) گفت: ای بزرگان! کدام يک از شما تخت او را برای من می ‌آورد پيش از آنکه به حال تسليم نزد من آيند؟ عفريتی از جن گفت: من آن را نزد تو می ‌آورم پيش از آنکه از مجلست بر خيزی و من نسبت به اين امر، توانا و امينم! (اما) کسی که دانشی از کتاب (آسمانی) داشت گفت: پيش از آنکه چشم بر هم زنی، آن را نزد تو خواهم آورد! و هنگامی که (سليمان) آن (تخت) را نزد خود ثابت و پا برجا ديد گفت: اين از فضل پروردگار من است، تا مرا آزمايش کند که آيا شکر او را به جا می ‌آورم يا کفران می ‌کنم؟! و هر کس شکر کند، به نفع خود شکر می ‌کند؛ و هر کس کفران نمايد (به زيان خويش نموده است، که) پروردگار من، غنی و کريم است!

سوره نمل (27): آیات 38- 39 و 40

(أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ) حاضر هستم تخت و تاج «بلقیس» را بیاورم قبل از این که از جایت بلند شوی از جایش بلند شود مثلاً‌ دو، سه ثانیه طول می کشد. حضرت سلیمان گفت نه وقت زیادی می برد این وقت طولانی را قبول ندارم حضرت سلیمان چه اشتهای زیادی دارد می گوید نه.

 (قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يرْتَدَّ إِلَيكَ طَرْفُكَ) قبل از این که چشم هایت را روی هم بگذاری یعنی کمتر از یک ثانیه شاید یک پنجاهم ثانیه باشد. چشم بر هم زدن چقدر وقت می برد حضرت سلیمان گفت مسئله ای نیست قبول داریم وگرنه خود حضرت سلیمان:

«وَ أَمْرُهُ بَيْنَ الْكَافِ وَ النُّون‏»

بحار الأنوارالجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ط - بيروت)؛ نویسنده: مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، ناشر: دار إحياء التراث العربي، محقق/ مصحح: جمعی از محققان، ج25، ص173

 (قَبْلَ أَنْ يرْتَدَّ إِلَيكَ طَرْفُكَ) هم ندارد به مجرد اراده آن شیئ انجام می شود همان طوری که امر الهی (إِذَا أَرَادَ شَيئًا أَنْ يقُولَ لَهُ كُنْ فَيكُونُ) انجام می شود.

(إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيئًا أَنْ يقُولَ لَهُ كُنْ فَيكُونُ)

فرمان او چنين است که هرگاه چيزی را اراده کند، تنها به آن می ‌گويد: «موجود باش!»، آن نيز بی ‌درنگ موجود می ‌شود!

سوره یس (36): آیه 82

ولذا می بینیم در آن جا هم از اجنه به یک مقامی رسیدند که دارای ولایت تکوینی است. می تواند با یک اراده تخت و تاج «بلقیس» را از «صنعاء» تا «فلسطین» بیاورد.

 اتفاقاً در آورده بودم بین «صنعاء» تا «فلسطین» چند کیلومتر است. در یک چشم بر هم زدن می گوید تخت را می ‌آورم یا از جایت بلند شوی تخت را برایت می آورم. ابلیس هم از اجنه است ولی به مقامی رسید توانست با ملائکه همردیف و هم رتبه بشود.

مجری:

فاصله «صنعاء» تا «فلسطین» نزدیک به 1400 کیلومتر است

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

1400 کیلومتر راه را (قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ) می گوید قبل از این که از جایت بلند شوی تخت و تاج «بلقیس» را این جا می آورم 1400 کیلومتر فاصله کمی نیست. می شود گفت از «تبریز» تا «مشهد».

 ولی ابلیس به خاطر یک تکبر تمام شش هزار سال عبادتش نابود شد بنده و جنابعالی شصت الی صد سال عبادت می کنیم در طول این مدت چقدر تکبر می کنیم چقدر خود فروشی و خود بزرگی داریم؟ چقدر دیگران را تحقیر می کنیم و با نظر تحقیر به مردم نگاه می کنیم!

به زن و بچه، به برادر و خواهر، به پدر و مادر، به دوست، آشنا، کارگر زیر دست مان، به کارمندان زیر دست مان چقدر با نظر تحقیر نگاه می کنیم؟ چیزی از اعمال ما مانده است؟ لذا دوستان خیلی باید مراقب باشیم.

 البته خیلی دوست داشتم در این جلسه مقداری در رابطه با ابلیس صحبت کنم چون مسافرت بودم خسته بود دیدم در رابطه با ابلیس صحبت کردن نشاط خاصی می خواهد. ابلیس نامش ابلیس یا شیطان است قضیه چه است، چون قرآن یک جا می گوید:

(قَالَ يا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ)

(خداوند) فرمود: ای ابليس! چرا با سجده‌ کنندگان نيستی؟!

سوره حجر (15): آیه 32

(وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ)

و (ياد کن) هنگامی را که به فرشتگان گفتيم: برای آدم سجده و خضوع کنيد! همگی سجده کردند؛ جز ابليس که سر باز زد، و تکبر ورزيد، (و به خاطر نافرمانی و تکبرش) از کافران شد.

سوره بقره (2): آیه 34

بحث های مفصلی است ان شاءالله در جلسات بعدی بیان می کنیم شاید ابلیس و شیطان در قرآن سه، چهار جلسه طول بکشد بحث خیلی شیرین و حساسی است ان شاءالله اگر بتوانیم در ماه مبارک رمضان بحث ابلیس و شیطان را به خوبی حلاجی کنیم آیاتی که این دو واژه را آورده ببینیم قضیه اش چه است؟ اصلاً اسمش چه بود؟

در روایت از امام باقر (سلام الله علیه) داریم ابلیس صفتش است اسم واقعیش «حارث» بود. به خاطر تکبر و رانده شدن از درگاه خدا و برای همیشه نا امید شدن به او ابلیس گفتند واژه ابلیس به کسی می گویند برای همیشه از نجات و موفقیت نا امید و مأیوس می شود به این ابلیس می گویند.

«أُبْلِسُ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.»

از آن جهت ابلیس می گویند اصلاً شیطان هم اسمش نبود

(وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِي عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ)

اينچنين در برابر هر پيامبری، دشمنی از شياطين انس و جن قرار داديم؛

سوره انعام (6): آیه 112

همچنین تعبیری در قرآن داریم شیطان یعنی اغوا کننده و فریب دهنده این فریب دهنده انسان باشد یا جن باشد واژه (شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ) در قرآن آمده است. قبل از رسیدن به ماه رمضان قضیه شیطان و ابلیس خیلی مهم است در چند جای قرآن آمد که

(إِنَّ الشَّيطَانَ لَكُمْ عَدُوّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يدْعُو حِزْبَهُ لِيكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ)

البته شيطان دشمن شماست، پس او را دشمن بدانيد؛ او فقط حزبش را به اين دعوت می ‌کند که اهل آتش سوزان (جهنم) باشند!

سوره فاطر (35): آیه 6

(إِنَّ الشَّيطَانَ لَكُمْ عَدُوّ) شیطان دشمن شما است (فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا) خیلی مهم است (إِنَّ الشَّيطَانَ لَكُمْ عَدُوّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا) شیطان دشمن سرسخت شما است او را به نظر دشمن نگاه کنید. در چند جای قرآن آمده است سوره فاطر آیه 6، سوره زخرف آیه 62 و 63 سوره فصلت آیه 36 در چند جای قرآن شیطان به عنوان یک دشمن سرسخت آمده است.

 در بعضی از جاها در یک آیه هم کلمه شیطان و کلمه ابلیس آمده است در رابطه با حضرت آدم (علی نبینا و آله و علیه السلام) تعبیر هم کلمه شیطان آمده است (فَأَزَلَّهُمَا الشَّيطَانُ)

(فَأَزَلَّهُمَا الشَّيطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ)

پس شيطان موجب لغزش آنها از بهشت شد؛ و آنان را از آنچه در آن بودند، بيرون کرد. و (در اين هنگام) به آنها گفتيم: «همگي (به زمين) فرود آييد! در حالي که بعضي دشمن ديگري خواهيد بود. و براي شما در زمين، تا مدت معيني قرارگاه و وسيله بهره برداري خواهد بود.»

سوره بقره (2): آیه 36

با این که در ابتدایش است:

(وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ)

و (ياد کن) هنگامی را که به فرشتگان گفتيم: برای آدم سجده و خضوع کنيد! همگی سجده کردند؛ جز ابليس که سر باز زد، و تکبر ورزيد، (و به خاطر نافرمانی و تکبرش) از کافران شد.

سوره بقره (2): آیه 34

به حضرت آدم می رسد (فَأَزَلَّهُمَا الشَّيطَانُ) شیطان آن دو نفر را اغوا کرد و لغزاند می گویند (جایی که عقاب پر بریزد * از پشه لاغری چه خیزد؟) اضافه بر این که شیطان از خدای عالم مهلت خواست (أَنْظِرْنِي) خدایا من را از دنیا نبر به من مهلت بده شیطان با این که با تکبر همه اعمالش را باطل کرد خدای رحمان و کریم نخواست باز رحمت واسعه اش شامل حال شیطان شد شیطان گفت

(قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَى يوْمِ يبْعَثُونَ * قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ)

گفت: مرا تا روزی که (مردم) بر انگيخته می ‌شوند مهلت ده (و زنده بگذار!) فرمود: تو از مهلت داده شدگانی!

سوره اعراف (7): آیات 14 و 15

در برابر شش هزار سال عبادت، چند هزار سال دیگر هم باش ولی وقتی شیطان خاطر جمع شد دیگر مرگی برای او تا قیامت نیست. اختلاف است شیطان تا قیامت زنده است یا تا زمان ظهور حضرت ولی عصر است یا رجعت زنده است؟ روایات متعددی داریم که در رجعت شیطان به دست مبارک نبی مکرم به هلاکت می رسد و نابود می شود.

 البته آن شیطانی که ابلیس است و اسمش حارث است نابود می شود ولی (شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ) شیاطین انس روی کره زمین هستند. «شیاطین الجن» از بین می رود ولی شیطان الإنس به اضافه نفس اماره ای که:

«أَعْدَي عَدُوِّكَ نَفْسَكَ الَّذَي بَيْنَ جَنْبَيْكَ»

مجموعة ورّام‏؛ نويسنده: ورام بن أبي فراس، مسعود بن عيسى‏ (تاريخ وفات مؤلف: 605 ق‏)، محقق / مصحح: ندارد، ناشر: مكتبه فقيه‏، قم‏: 1410 ق‏، ج1، ص59

هنوز در میان ما است ان شاءالله خدا توفیق بدهد در این زمینه توضیح خواهیم داد مخصوصاً در سوره یس آیه خیلی عجیبی است می گوید:

(أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيكُمْ يا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ)

آيا با شما عهد نکردم ای فرزندان آدم که شيطان را نپرستيد، که او برای شما دشمن آشکاری است؟!

سوره یس (36): آیه 60

اگر فقط همین یک آیه را ملاک قرار بدهیم کافی است خدا می فرماید آیا من با شما عهد نکردم شیطان را عبادت نکنید؟ شیطان را عبادت نکنید نه این که در برابر شیطان سجده کنید.

«مَنْ أَطَاعَ رَجُلًا فِي مَعْصِيَةٍ فَقَدْ عَبَدَهُ»

الكافي ( ط- الإسلامية)؛ نويسنده: كلينى، محمد بن يعقوب بن اسحاق‏؛ محقق / مصحح: غفارى على اكبر و آخوندى، محمد؛ ناشر: دار الكتب الإسلامية، تهران‏: 1407 ق‏، ج2، ص 398

مطیع چشم و گوش بسته کسی بودن به معنای عبادت است. (أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيكُمْ يا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ) کلمه (عَدُوٌّ مُبِینٌ) در قرآن جستجو کنید در چند جا آمده است. دشمن آشکار و قسم خورده

(قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِينَّهُمْ أَجْمَعِينَ)

گفت: به عزتت سوگند، همه آنان را گمراه خواهم کرد

سوره ص (38): آیه 82

(ثُمَّ لَآتِينَّهُمْ مِنْ بَينِ أَيدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ)

سپس از پيش رو و از پشت سر، و از طرف راست و از طرف چپ آنها، به سراغ شان می روم؛ و بيشتر آنها را شکر گزار نخواهی يافت!

سوره اعراف (7): آیه 17

از چپ، راست، بالا و پایین یعنی از هر دری می آیم تا بنده هایت را گمراه کنم چقد جری و بی حیاء بود خیلی عجیب است با این که خدای عالم او را بیرون انداخت وعده آتش جهنم داد با همه این حال دارد با خدا کَل کَل می کند.

می گوید خدایا با من چنین کردی من هم با تو و بنده هایت چنین و چنان خواهم کرد خیلی جرأت می خواهد.

(وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ)

و اينکه مرا بپرستيد که راه مستقيم اين است؟!

سوره یس (36): آیه 61

به جای شیطان پرستی، خدا پرستی داشته باشید صراط مستقیم، خدا پرستی است نه شیطان پرستی از این قضیه بگذریم.

در فرمایش حضرت امیر (سلام الله علیه) در خطبه شان فرمود تکبر با شیطان چه کار کرد؟ شش هزار سال عبادتش نابود شد رفت.

بعد عبارت دیگری از حضرت امیر (سلام الله علیه) آوردیم بر این که تلاش کنید گردنبند تکبر را از گردن تان پاره کنید. دشمن قسم خورده تان ابلیس را تلاش کنید از خودتان دور کنید و او به خاطر تکبر از درگاه خدا رانده شد می خواهد شما را هم گرفتار تکبر کند از درگاه خدا رانده بشوید این ها روایاتی از حضرت امیر (سلام الله علیه) بود برای عزیزان قرائت کردیم.

مجری:

خیلی ممنون و متشکر آقای «محمدی» از «اصفهان» تماس گرفتند اشاره کردند در یکی از سایت ها فاصله «یمن»‌ تا «فلسطین» را خدمت تان عرض کردیم ایشان گفتند دو هزار کیلومتر است در گوگل مپ اندازه گرفتیم بیش از دو هزار کیلومتر است. البته کسی که بتواند در یک لحظه 1400 کیلومتر را برود دو هزار کیلومتر را هم می تواند برود.

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

یکی از آخوندهای عمامه به سر در یکی سخنرانی هایش می گفت طی الأرض چه است همه دروغ است مثلاً الان از خانه ام تا «دانشگاه مفید» آمدم با سرعت آمدم این یعنی طی الارض همه این ها مسخره است.

نمی دانم این که بعضی از آخوندها دنیا و آخرت فروخته، آخرت به دنیا فروخته کله شان پوک است چیزی ندارند خالی مغز هستند عصمت ائمه، عصمت حضرت زهرا را مسخره می کنند. گمان می کنم با آخوندهای هرزی که در «حوزه» یا در بعضی از شهرستان ها داریم نیازی به دشمن و شیطان نداریم. این ها شیطان مجسم هستند. (شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ) این ها جز شیاطین انسی هستند.

 جناب آقای «ابوالقاسمی» گفتند حاضر هستم مناظره کنم بله ما حاضر هستیم ایشان این جا بیایند تشریف بیاورند لیاقتش را ندارد بگوییم تشریف بیاورند. این جا بیایند با جناب آقای دکتر «ابوالقاسمی» یا دیگر شاگردان ما مناظره کنند و برای مردم و تابعین این ها ثابت بشود که این ها بی سواد، احمق و هم معاند هستند.

 در همان جلسه چند بار می گوید در این زمینه اطلاعاتی ندارم مطالعه ندارم، مطالعه نداری خیلی بی جا می کنی عصمت ائمه را زیر سوال می بری. الان همان راهی که «بنی امیه»‌ رفته بود داری می روی.

 کسانی در مجمع محققین هستند: (ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَى أَنْ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يسْتَهْزِئُونَ)

(ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَى أَنْ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يسْتَهْزِئُونَ)

سپس سرانجام کسانی که اعمال بد مرتکب شدند به جايی رسيد که آيات خدا را تکذيب کردند و آن را به مسخره گرفتند!

سوره روم (30): آیه 10

در برابر «رهبری، نظام مقدس جمهوری اسلامی» ایستادند در برابر خانواده شهداء بویژه شهدای مدافعین حرم ایستادند، سر از این طور کفریات در می آورد. دوستانی که صدای ما را می شنوند به ایشان پیام بدهند هر روز که خواستند حاضر هستیم چهار، پنج جلسه بیاید ثابت بشود که این ها بی سواد و جاهل هستند حداقلش این است یا اگر اصرار کردند ثابت بشود این آقا معاند است.

کسانی که پای صحبت این آقا می نشینند چقدر آدم های بی اطلاعی هستند نمی خواهم به آن ها توهین کنم چون شاید در میان آن ها افراد متدین و پاکی هم باشد. ولی یک آدم پاک نباید در یک جلسه ای که به ائمه (علیهم السلام) جسارت می شود روایت داریم اگر در یک جلسه ای نسبت به ائمه هتک حرمت می شود در آن جلسه نشستن حرام و خلاف شرع است.

مجری:

نکته مهمی است این رسانه، رسانه مذهبی و دایعه دار این است که اگر کسی بخواهد حرف های بزند که منتسب به دین بشود این جاها بیاید حرف هایش را بزند چرا باید برود در رسانه های معلوم الحالی که عوامل و افراد معلوم الحالی آن جاها دارند فعالیت می کنند آیا صرفاً همان جا خودتان را می بینید؟ پس چیزی را به دین و دیانت منتسب نکنید.

 (میان برنامه)

مجری:

عرض سلام مجدد، خدمت همه شما بینندگان عزیز و ارجمند شبکه جهانی حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف). الحمدلله این توفیق را داریم با برنامه اخلاق علوی و سیره مهدوی همچنان در خدمت تان هستیم.

فرصت باقی مانده برنامه را به شما بینندگان عزیز اختصاص دادیم اگر همچنان تمایل داشتید سوال تان را به صورت مستقیم با حضرت استاد ارتباط بگذارید و پاسخ را به صورت مستقیم بشنوید تلفن های که زیر نویس شده در اختیار تان است تماس بگیرید ان شاءالله صدای شما را خواهیم شنید.

اولین تماس از آقای «زِمارَی» از «افغانستان» پشت خط هستند آقای «زِمارَی» در خدمت تان هستیم بفرمایید.

تماس بینندگان برنامه

بیننده: (آقای زِمارَی از افغانستان – شیعه)

سلام علیکم خدمت مجری برنامه آقا سید عزیز، و همچنین سلام علیکم خدمت حاج آقا دکتر «قزوینی»، برنامه های شما را می بینیم برنامه خیلی خوبی است گلایه و مقداری صحبت دیگر هم دارم گلایه ما این است از زمان «انقلاب ایران»‌ به این طرف در «افغانستان»‌ خیلی شهید دادیم جنگ ما با سنی ها بود همیشه همین طور بود خیلی شهید دادیم. همه داغدار هستیم و همه در «افغانستان» آواره هستم الان هم شما می دانید بیشترین محرومیت مردم شیعه در «افغانستان» داریم راجع به هر چیزی که آدم صحبت می کند باید طوری صحبت کند همه جذب برنامه بشود.

بیشتر برنامه های «ایران» فقط «غزه و لبنان» است وقتی در مورد شهدای ما در هر برنامه ای مثل «ولی عصر، بیت العباس» یا شبکه های دیگر راجع به تاریخ شیعیان و شهدای «افغانستان» هیچ صحبتی نمی شود. یا تاریخش را بلد نیستند. ما همیشه خودمان را جزئی از «ایران» می دانیم ولی «ایران» ما را از خودت طرد می کند ما را از خود نمی داند در «افغانستان» که با هم صحبت می کنیم این طوری نظر دارند.

نود درصد شیعیان «افغانستان» (نامفهوم) جنگ هایی که در طول تاریخ برای «شیعیان افغانستان» رخ داد خیلی درد آور است در دوره «عبدالرحمن» شصت و سه درصد شیعه را قتل عام کردند، خودم یکی از بازماندگان همان عصر و زمانه اهل منطقه «دایه و فولاد» از همان نسل هستم راجع به این ها در شبکه ها اصلاً چیزی گفته نشده است از شما و مقامات توقع زیادی داریم در این مورد صحبت کنند یک نوع تعامل با مخالفان ما است اما تعاملی با ما نیست.

مسئله دوم سر مذهب، دین و قرآن برویم مذهب ما حق است، پیرو اهل بیت هستیم جان مان را می دهیم آن قدر فدایی هستیم مثل «مختار، سلمان، ابوذر، مقداد» همه مان فدایی هستیم، ما عاشق اهل بیت هستیم وقتی مذهب مان حق است و همه چیزمان درست است پس چرا بیشتر علمایی که صحبت می کنند می گویند «شافعی، مالکی» فلان و فلان گفتند این ها اگر گفتند باز از شیخ های خود ما گفتند.

همه این حرف ها از اهل بیت گرفته شده است یعنی هر حدیثی که می آورند باید جستجو شود تا به کجا می رسد کدام امام این حرف را زده هر حرفی را هر شیخ، مجتهد و آدمی می زند این حرف باید به امامان ما بر گردد. (نا مفهوم)

الان امارت طالبان می گویند شیعه کافر است این یک بحران خیلی خطرناک برای آینده «افغانستان» است در مورد این موضوع مقامات بالای ایران باید صحبت کنند. ما شیعه ها باید دیده بشویم ما یکی از بازوهای بسیار قوی «ایران» هستیم ما نادیده گرفته شدیم اگر همین طور بماند شاید یک روز این بازو قطع شود. تشکر از برنامه خوب تان

مجری:

تشکر از تماس تان

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

ان شاءالله بتوانیم برنامه ای در رابطه با شیعیان مظلوم «افغانستان» خواهیم گذاشت بویژه در زمان جلاد «عبد الرحمن خان» شیعیان را کشتند آواره کردند حتی زن های شیعه را به عنوان اسیر در کشورهای «آسیای میانه»‌ بردند قیمت گذاشته بودند مثلاً زن های زیر بیست سال چند روپیه باشد، قبل از چهل سال و از چهل سال قیمتش چقدر است.

برادر بزرگوارم این ها را به هیچ وجه فراموش نمی کنیم کاملاً در جریان این قضایا هستیم شیعه کشی که در زمان «شوروی» انجام شد هیچ شک و شبهه ای نداریم حتی بعضی از شاگردان «مصطفی طباطبایی» این «ناصبی» خبیث افتخار می کردند در زمان «شوروی» به «افغانستان» رفته بودند شیعه می کشتند «حیدری» کارشناس «شبکه وهابی کلمه» جزء کسانی بود افتخار می کرد من در «افغانستان»‌ مشغول کشتن شیعه ها بودم!

در زمان «آمریکا» چقدر از شیعیان کشته شدند و چقدر آواره و بی خانمان شدند؟ برادر بزرگوار تمام این ها را داریم ان شاءالله اگر فرصتی بشود خودم یا بعضی از دوستان مان چند جلسه برنامه در رابطه با مظلومیت «افغانستان» می گذاریم.

در رابطه با خانواده شهداء عزیزان مان به «سوریه» در دفاع از حرم رفتند شهید شدند. می دانید در «ایران» این ها احترام ویژه دارند یکی از توفیقاتی که خدا داد (وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ)

(وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ)

و نعمت های پروردگارت را باز گو کن!

سوره ضحی (93): آیه 11

توانستیم با همکاری «سپاه» برای حدود 260 خانواده شهدای «فاطمییون و زینبییون» در «قم» خانه ملکی برای این ها خریداریم نود درصد این خانه ها را به نام شان منتقل کردیم. سی، چهل تایی مانده است تا شناسنامه شان بیاید و ...

برادر بزرگوارم عزیزان «افغانی» را به هیچ وجه فراموش نمی کنیم. در «قم» خیلی از خانواده های مدافعین حرم خانه ندارند مستأجر هستند ولی تلاش کردیم شاید جز ده، پانزده نفر از این خانواده ها همه در «قم» خانه دار هستند نه تنها در «قم» در شهرهای دیگر هم با تلاش «سردار سلامی» غالب این ها خانه دار شدند احترام عزیزان «افغانی» و «پاکستانی» را داریم.

مجری:

این ها مثل خودمان هستند

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

بیشتر از خودمان هستند در غیر «قم» شهدای مدافعین حرم مستأجر زیاد هستند قاطعانه عرض می کنم در «قم» شاید ده، دوازده نفر خانواده هایی هستند که همسرشان را از دست دادند باشند هنوز خانه ندارند.

یک وقت پدری است هشت نُه تا بچه دارد یک فرزندش شهید شد برای بخش عظیمی از آن ها هم خانه خریده شده است ولی آن های که همسرشان را از دست دادند یا پدرشان را از دست دادند یا پدر و مادری که تنها فرزندشان را از دست داده این ها همه الحمد لله در «قم» صاحب مسکن ملکی شدند.

ما هم طبق قانون قرآن یک هشتم خانه را به نام همسر شهید کردیم مابقی را دو قسمت به نام فرزند پسر یک قسمت به نام فرزند دختر کردیم این را هم رعایت کردیم بر خلاف قانون «سپاه، بنیاد شهید جمهوری اسلامی» گفتیم پولش را ما تهیه کردیم با این شرط حاضر هستیم برای این ها خانه بخریم آن ها هم احترام ما را نگه داشتند گفتند هر چه شما می گویید.

برادر عزیزم این طور نیست نسبت به «افغانی» ها بی تفاوت باشیم البته توفیقی که بنده داشتم در «قم، مشهد» حتی در «کابل» سخنرانی های متعددی داشتیم برای اعزام عزیزان مان به «افغانستان» احساس کردم این ها حقی به گردن مان دارند ما باید این حق را به نوعی ادا کنیم.

مجری:

خداوند بر توفیقات شما بیافزاید ان شاءالله کارهای خوبی که انجام دادید مقبول درگاه حضرت حق قرار بگیرد. آقای «زِمارَی» حتماً همان طوری که حضرت استاد وعده دادند مفصل تر از این ها برنامه ها و صحبت های خواهد شد. بیننده بعدی آقای «بهادری» از «کرج» بفرمایید.

بیننده: (آقای بهادری از کرج – شیعه)

بسم الله الرحمن الرحیم سلام عرض می کنم خدمت حضرت آیت الله دکتر «حسینی قزوینی» و جناب اقای «مرعشی» دو سید بزرگوار. حضرت آقا من هشت سوال آماده کردم طرفداران آقای «طباطبایی» یا آقایان «وهابیون» عصر حاضر مرد باشند جوابش هم می دهم ولی به یک کدام از این هشت سوال من جواب بدهند حداقل ما شیعیان را راضی کنند بگوییم «وهابیون» یک جا حداقل یک حرف معنی داری که طرفداری اهل بیت پیغمبر کنند را دارد.

سوال اول: آیا خلافت آقا امیر المؤمنین علی ابن ابی طالب همراه با نبوت پیغمبر ابلاغ شد یا نشد؟ ما می گوییم بله شد همان وقتی که آیه مبارکه سوره شعراء نازل شد (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ)

(وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ)

و خويشاوندان نزديکت را انذار کن!

سوره شعراء (26): آیه 214

پیامبر بعد از این که دو، سه بار مهمانی داد هر چند بارش نگفت علی بعد از من وصی و جانشین من است؟

 سوال دوم: آیا وصیت پیامبر مهم تر است یا وصیت آقای ابوبکر؟ وصیت پیغمبر دستور دادند قلم و کاغذی بیاورید جناب خلیفه دوم اعتراض کرد گفت نخیر به ایشان بیماری غلبه کرد و هذیان می گوید. چرا آن زمان که وقتی آقای ابی بکر در حال مرگ بود داشت وصیت می نوشت آقای عمر به ابوبکر نزد عثمان نگفت ابوبکر بیمار است دارد هذیان می گوید؟ این سوال را به ما جواب بدهند.

اگر توهین به صحابه کفر است توهین به پیامبر چه حکمی دارد؟ اگر شما صحابه را بالاتر از پیامبر بدانید کافر هستید. آیا صحابه به پیامبر بی ادبی کردند یا «صحیح بخاری» دروغ می گوید؟ در «صلح حدیبیه» چه کسی به پیغمبر بی احترامی کرد گفت من به نبوت تو شک دارم آیا تو واقعاً پیامبر خدا هستی؟ از این موارد زیاد در «صحیح بخاری» و کتاب های دیگر آمده است خیلی از صحابه به پیامبر بی ادبی کردند. یا «صحیح بخاری» دروغ می گوید این جا دیگر کسی نمی تواند بگوید «صحیح بخاری»، صحیح نیست پس دروغ می گوید این دو سوال را به ما جواب بدهید.

 آقایان «وهابی» خداوند در قرآن در مورد تعیین خلیفه چه فرموده است؟ یعنی خداوند در شانزده آیه فرمود نصب خلافت فقط به دستور و در انحصار من است بشر هیچ حق دخالت و تصرفی ندارد. اگر بگویید نه مردم هستند باز هم این جا شما مشکل پیدا می کنید. آیا جناب خلیفه دوم عمر خلافت ابی بکر را نا مشروع می دانست؟ ما می گوییم بله نا مشروع است چرا؟ چون خودش گفت انتخاب ابوبکر یک کار عجله ای و نا پخته بود هر کس خواست این کار را بکند او را بکشید. چه کسانی یا چه کسی حضرت زهرا را اذیت کردند؟ مگر پیغمبر بارها نفرموده بود که غضب حضرت زهرا، غضب من است و غضب من یعنی غضب خدا است.

«قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك هذا حديث صحيح الإسناد»

المستدرك على الصحيحين؛ اسم المؤلف: محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري الوفاة: 405 هـ، دار النشر: دار الكتب العلمية - بيروت - 1411هـ - 1990م، الطبعة: الأولى، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، ج 3، ص 167، ح 4730

خدای متعال به خاطر غضب شما غضبناک می شود و به خاطر رضایت شما خشنود می شود این حدیث را می خواهند چه کار کنند؟ چرا حضرت فاطمه شبانه دفن شدند؟ اگر این صحابه واقعاً طرفدار اهل بیت پیغمبر بودند چرا به فرمایش پیغمبر گوش نکردند که فرمود:

(قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى)

بگو: من هيچ پاداشی از شما بر رسالتم درخواست نمی کنم جز دوست ‌داشتن نزديکانم [= اهل بيتم‌]

سوره شوری (42): آیه 23

حداقل ای صحابه محبت اهل بیتم را داشته باشید چه اذیتی به حضرت زهرا کردند که این بی بی دو عالم فرمودند من را شبانه دفن کنید تا روز قیامت بدانند دختر پیغمبر آخر الزمان از دست صحابه ناراحت بود.

 مسئله بعدی آیا در «گردنه تبوک» این صحابه قصد کشتن پیغمبر را داشتند که می خواستند پیغمبر را ترور کنند. اگر بگویید صحابه نبودند چرنده و پرنده بودند از کره مریخ و ماه آمده بودند این ها چه کسانی بودند؟ شما می گویید:

«أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم»

آداب الصحبة؛ اسم المؤلف: أبي عبد الرحمن السلمي، دار النشر: دار الصحابة للتراث - طنطا - مصر 1410 - 1990، الطبعة: الأولى، تحقيق: مجدي فتحي السيد، ج 1، ص 117

صحابه مثل ستارگانی می مانند به هر کدام چنگ بزنید هدایت شدید تعدادی از این صحابه اگر بخواهیم چنگ بزنیم هدایت می شویم این ها قصد کشتن پیغمبر را داشتند برای این چه جوابی دارند؟ پس شما بر این اعتقاد هستید پیغمبر اکرم وقتی از دنیا رفت برای رهبری جامعه اسلامی و برای خودش خلیفه تعیین نکرد در حالی که آقای ابوبکر و عمر بعد از خودشان امت را رها نکرده و برای امت اسلامی خلیفه تعیین نمودند. پیامبر که از تمام جهات از سایر مسلمین برتر است آیا به اندازه ابوبکر و عمر تدبیر نداشت؟ آیا حساسیت رهبری جامعه اسلامی و لزوم تدبیر برای آینده جامعه اسلامی پیغمبر (نستجیر بالله) نفهمید؟ به بیان دیگر اگر تعیین رهبر و خلیفه برای جامعه اسلامی کار پسندیده ای است چرا «وهابییون» معتقد هستند پیامبر اکرم برای بعد از خودشان جانشین معین نکردند و کار نا پسندی بود چرا ابوبکر و عمر برای بعد از خودشان به فکر جانشینی بودند؟ این را جواب بدهند، والسلام علیکم ورحمة الله و برکاته

مجری:

سالم و موفق باشید جناب اقای «بهادری» عزیز که از «کرج» تماس گرفتید و بسیار جامع و کامل سولات را مطرح کردید. آقای «حاج حسینی» از «کرمان» بفرمایید

بیننده: (آقای حاج حسینی از کرمان – شیعه)

عرض سلام، ادب و احترام دارم خدمت حضرت آیت الله «حسینی قزوینی» و همچنین استاد «مرعشی» بزرگوار. سوالی که دارم امامت الهی یکی از اصول دین ما شیعیان است یکی از مباحثی که مورد اختلاف بین اهل تشیع و اهل تسنن سر قضیه نصب امامت، الهی یا مردمی است؟ اگر امکانش است نص امامت الهی را از لحاظ قرآن و هم از لحاظ عقلی و نقلی بیان کنند. نکته دوم: استاد الان در مورد مناظره توضیح دادند اگر بگویند مناظره کنند فکر کنم استاد آخرین باری که مناظره کردند بنده هنوز به دنیا نیامده بودم به نظرم سال 85 بود. آیا امکانش است استاد خودشان مناظره کنند، چون علم و درایتی که ایشان دارند مفتی اعظم «وهابیت» هم طراز با ایشان نیست اگر شما با آن اشخاص مناظره کنید خیلی به شدت تأثیر گذارتر از این است که آقای «عقیل» بی عقل با طلبه پایه یک ما مناظره کند. این درخواستی بود که از استاد داشتم.

مجری:

این ها با شاگردان حضرت استاد هم حاضر نشدند مناظره کنند

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

این جا اعلام کردیم بعضی از دوستان مان گفتند حاضر هستیم پانصد میلیون تومان بدهیم آقای «خدمتی» برای مناظره بیاید یا با بنده یا با شاگردان ما مناظره کند هیچ فرقی نمی کند پانصد میلیون تومان پول کمی نیست. رسماً در دو، سه جلسه قبل اعلام کردیم این ها فرار می کنند. آقای «حیدری» در «شبکه ولایت» قول داد مناظره کند آخرش هم گفت من از آقای «قزوینی» و عکسش هم می ترسم نمی دانم ما لولو شدیم این آقایان از ما می ترسند.

آقای «حاج حسینی» اگر می توانید با این آقایان ارتباط بر قرار کنید برای مناظره بیایند از خدای مان هست برای مناظره بیایند هیچ حرفی نداریم برای مناظره لحظه شماری می کنیم به قولی عشق مان مناظره است با مفتی اعظم مناظره داشتم جناب آقای «نواب نماینده معظم رهبری» در حج الان هستند آن زمان «مسئول بعثه مکه» بودند یک ساعت با ایشان مناظره داشتیم ضبط هم شده است.

در بخشی از کتاب «قصة الحوار» آوردیم صحبت های ایشان و صحبت های من هم هست مشخص است قضیه چه است؟

ان شاءالله بحث مفصلی در رابطه با امامت الهی از ناحیه عقل خواهیم داشت بعد از این که در «حبل المتین» دو، سه جلسه بحثی داریم در رابطه با این که آیا نصب امام واجب است یا نه؟ این را تمام کنیم روی بحث اثبات امامت از نظر عقلی می رویم بعد هم اثبات امامت از منظر قرآن و بعد سراغ سنت ان شاءالله می رویم.

مجری:

پس تفصیلش را حتماً آقای «حاج حسینی» در برنامه «حبل التمین» ان شاءالله ببینید. بیننده بعد خانم «رهبری» از «تهران» بفرمایید

بیننده: (خانم رهبری از تهران – شیعه)

سلام علیکم محضر استاد بزرگوار و مجری محترم، همیشه برنامه شما را نگاه می کنم عاشق امام علی و شیعه هستم حاجت نمی گیرم و شیعه بودنم زیر سوال رفت از آقا می خواهم در حقم یک دعای کند شیعیان علی من را دعا کنند به حاجتم برسم این برنامه حال دلم را خوب می کند احساس خوبی به من دست می دهم از شما می خواهم این برنامه ها را توسعه دهید و خیلی خوشحال هستم در ماهواره چنین برنامه ای است.

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

تشکر خانم «رهبری» ولی این را بدانید در مسیر امیر المؤمنین قرار گرفتن طعنه ها دارد.

ای که از کوچه معشوقه ما می گذری * بر حذر باش که سر می شکند دیوارش

در این مسیر افتادن طعنه و فحش زیاد دارد گمان نمی کنم کسی به اندازه بنده در این سی، چهل اخیر فحش شنیده باشد. «شبکه های وهابی» را باز کنید یک دفعه به «نجف» مشرف شدیم به حضرت امیر عرض کردیم آقا جان نه در علم شبیه شما هستم نه در عبادت و در شجاعت و نه ... ولی در فحش خوردن شباهتی به شما داریم!

به شما فحش دادند ولی فحش ناموسی ندادند «شبکه وصال» بارها فحش های ناموسی رکیک به ما دادند خوشحال هستیم از این که برنامه های ما تأثیر گذار بود و این ها فحش می دهند و توهین می کنند.

این که در این مسیر انسان قرار بگیرد قطعاً توهین ها و جسارت ها است مخصوصاً از طرف افرادی باشد که خیلی زیاد با مبانی شیعه و معارف اهل بیت آشنا نباشند قطعاً این طعنه ها و مسائل هست. این ها نشانه این است که اهل بیت شما را دوست دارد.

 در روایت داریم در «حج» اگر کسی بیمار بشود و مشکلی برایش پیش بیاید و ... نشانه قبولی «حج» است.

مجری:

قطعاً دل سردی را به دل شان راه نخواهند داد حضرتعالی و باقی شیعیان دعا گوی ایشان باشیم. آقای «کمالی» از «شیراز» بفرمایید

بیننده: (آقای کمالی از شیراز – شیعه)

با عرض سلام محضر استاد حاج آقا «قزوینی» و مجری محترم آقای «مرعشی» سه ماه پیش تماس گرفتم عرض کردم بیش از پانزده سال است مثل یک شاگرد صحبت های شما را از «شبکه ولایت» تا «شبکه ولی عصر» از تلویزیون گوش می دهم. شبکه شما و «شبکه ولایت» مثل دانشگاه است اما امروز مشکلات خیلی زیاد شده است. تناقض های که ما بین فرقه هایی است که دین ندارند کاذب هستند تا فرقه های دینی، مذهبی بین شیعه و سنی، درگیری ها، شک و شبهات، نا هنجاری ها و فشاری که در مذهب ما هست در اجتماع و بین مردم از شبکه های مجازی فشارها خیلی زیاده شده است.

در شبکه حضرتعالی و «شبکه ولایت» توضیح می دهند حتی در شبکه خود شما تناقض وجود دارد مثلاً آقای «هاشمی نژاد» در «نکته های نایاب» گفتند ارتباط با شرابخوار مورد ندارد آیا واقعاً شرابخوار نجس نیست؟ یا مسئله استکیرهای «بودا و تشکل» عرض کرده بودم «بودا» شرک است می گوید من خدا هستم بعد به خدا توهین های زشت و زننده می کند چرا باید «استیکر بودا» در تلگرام های حضرتعالی باید استفاده بشود؟

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

دوباره بفرمایید آقای «هاشمی نژاد» چه فرمودند؟

آقای کمالی:

گفتند ارتباط با شرابخوار موردی ندارد ارتباط را حفظ کنید حتی ممکن است آن شخص تصحیح بشود وقتی منفی و مخرب است چطور می تواند درست بشود مگر چند نفر می توانند همچنین کاری انجام بدهند؟ امروز چه شیعه چه سنی مسلمان در تمام کشورهای دنیا هستند اما نماز نمی خوانند وقتی نماز می گویی می گوید فقط به نماز است؟ حرف های بین مردم، تناقض ها زیاد است در زیارتگاه ها زن و مرد قاطی هستند فرضاً مسئله «زرتشت و کوروش» چقدر این بحث دارد باز می شود.

با آقای «جباری» صحبت کردم ایشان معتقد بودند «کوروش»، «ذو القرنین»‌ می تواند باشد، تناقض ها بین ما این قدر زیاد شد از دین و خودمان و همه چیز داریم انزجار پیدا می کنیم. منی که دم از مولای متقیان علی می زنم چرا باید بگویم فرضاً «یهودی و مسیحی» به «کربلاء» رفت گفت محب علی هستم این حب بودن به چه دردی می خورد اگر حب داری چرا دین و ایمان نمی آوری؟ اگر مسلمان هستی چرا نماز نمی خوانی؟ اگر نماز نمی خوانی چرا کارهای منفی انجام می دهی؟ تناقض و ضربه ها خیلی زیاد شده است آمار طلاق خیلی بالا هست از همه نظر همه چیز زیاد شد. من برنامه های شما را نگاه می کنم و همیشه لذت می برم.

مجری:

قطعاً بیننده پر و پا قرص این شبکه و برنامه های استاد هم بودید قطعاً از انسان های فرهیخته هم هستید؛ اما قاطی کردن بعضی مسائل با همدیگر شاید آن نتیجه مطلوب را نداشته باشد بخواهیم پاسخ بدهیم خودتان وقتی اسم تناقض را می برید خیلی از مسائل، مسائلی است که یک نفر از دید تربیتی دارد به ماجرا نگاه می کند یک نفر نظر خودش نسبت به یک قضیه تاریخی را دارد بیان می کند این باعث نشود شما در ذهن تان بگویید تناقضی شکل گرفت در اصل آن دیانت، مذهب و جریانی که پیش آمد و این فکر تناقضاتی وجود دارد.

 این نکته مهمی است الان چندین مطلب را با همدیگر خلط می کنید متأسفانه ممکن است منجر به چنین جریانی بشود.

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

جناب آقای «کمالی» بزرگوار از شما تشکر می کنیم بعضی از چیزهایی که حضرتعالی می فرمایید شاید برداشت شخصی حضرتعالی باشد این که اگر کسی نماز نمی خواند مسلمان نیست همچنین چیزی نداریم بله اگر کسی منکر نماز باشد انکار نماز که از ضروریات دین است منجر به انکار رسالت می شود کفر آور است در او شکی نیست.

ولی نود و نه صدم بلکه نود و نه و نه صدم درصد آن های که نماز نمی خوانند می گویند نماز را قبول داریم نمی خوانیم گناه می کنیم.

فرق نمی کند یکی غیبت می کند، یکی دروغ می گوید و یکی به نا محرم نگاه می کند گناه می کند و یکی هم نماز نمی خواند و روزه نمی گیرد ولی روزه را قبول دارد می گوید من انجام نمی دهم با این ها تا آن اندازه که امکان پذیر است باید رفاقت و دوستی انداخت به یک نوعی یک روز با قهر کردن، یک روز با آشتی کردن، یک روز دعوت به خانه، یک روز ملامت کردن و ... این ها را به یک نوعی با لطایف الحیل به طرف مذهب بکشانیم.

در رابطه با بحث شرابخواری فرمودید بله اگر ارتباط با شرابخوار باعث بشود که او در شرابخواریش جری بشود فرضاً منِ روحانی با یک شرابخوار رابطه داشته باشم او در شرابخواریش جری بشود قطعاً حرام و خلاف شرع است در او هیچ شکی نیست. اگر کسی با شرابخوار رفاقت می کند به این قصد که بتواند او را اصلاح کند و به راه بیاورد نه تنها اشکالی ندارد بلکه واجب است.

یعنی اگر کسی احتمال عقلائی بدهد در ارتباط با شرابخوار می شود او را اصلاح کرد هیچ شک و شبهه ای در آن نیست.

 در رابطه با «ذو القرنین» علما اختلاف نظر دارند «تفسیر نمونه» را نگاه بفرمایید آن جا نوشته است بعضی از علما معتقد هستند «ذو القرنین» همان «کوروش» است گرچه عقیده ما صد در صد خلاف این است حتی در ذهنم است آیت الله العظمی «مکارم شیرازی» و «علامه طباطبایی» هم اثبات کردند بر این که «ذو القرنین» با «کوروش» یک دنیای دیگری دارند این ها به هیچ وجه تطبیق نمی کند.

آقای «کمالی» عزیز! حضرتعالی ذهن پاک، نیت پاک، قلب صاف دارید سعی بفرمایید صفا و صمیمیت درونی تان را با این چیزها کدر نکنید حیف است. از این که گرد و خاک تاریک و تار به قلب پاک شما بیافتد حیف مان می آید.

مجری:

بینندگانی تماس گرفتند التماس دعا گفتند بودند مخصوصاً در شب آغاز ماه شعبان هستیم خواستند انتهای برنامه را هم با دعای حضرتعالی به پایان ببریم.

حضرت آیت الله حسینی قزوینی:

از عزیزان تقاضا می کنیم در این ماه تلاش کنند «مناجات شعبانیه» که مناجات همه ائمه بود در دعاها و مناجات ها این طور مناجاتی نداریم. مثلاً «دعای کمیل» مال حضرت امیر است «دعای عرفه» مال آقا امام حسین است. «دعای ابو حمزه ثمالی» مال امام سجاد است ولی «مناجات شعبانیه» مال همه ائمه بوده است.

 امروز هم قطعاً آقا ولی عصر (ارواحنا لتراب مقدمه الفداء) می خواند تقاضا می کنم دوستان نذری کنند قسمی بخورند عهدی کنند هر شب به اندازه صفحه یا چهار، پنج خط این دعا را با ترجمه اش زمزمه کنند.

یعنی این دعا را به خرد قلب و روح شان بدهند مثل بچه ای که می خواهد راه رفتن بیاموزد (دستم بگرفت پا به پا برد تا شیوه راه رفتن آموخت) بتوانیم این دعا را به قلب مان آموزش و یاد بدهیم.

 کسی زبان دوم می خواهد یاد بگیرد مربی آهسته آهسته از کلمات خیلی ساده آموزش می دهد بتوانیم قلب مان را با «مناجات شعبانیه» آموزش بدهیم. مخصوصاً فراز:

«إِلَهِي هَبْ لِي كَمَالَ الِانْقِطَاعِ إِلَيْكَ وَ أَنِرْ أَبْصَارَ قُلُوبِنَا بِضِيَاءِ نَظَرِهَا إِلَيْكَ حَتَّى تَخِرَقَ أَبْصَارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ إِلَى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ وَ تَصِيرَ أَرْوَاحُنَا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِك‏»

إقبال الأعمال (ط - القديمة)؛ ابن طاووس، على بن موسى، محقق/ مصحح: ندارد ناشر: دار الكتب الإسلاميه، ج2، ص687

این دعا یک سطر و نیم بیشتر نیست حفظ کنید در قنوت نماز و سجده آخر نمازتان بخوانید حتماً این را انجام بدهید. ما هم به نیابت از همه شما خدا را قسم می دهیم به آبروی رسول اکرم صاحب این ماه تجلی اعظم آن نازنین وجودی که مظهر اتم تمام کمالات الهی است قسم می دهیم فرج مولای ما ولی عصر را نزدیک کند این ماه را ماه فرج مولای ما و فرج ما قرار بدهد.

همه ما را از یاران خاص آن حضرت قرار بدهد و این انقلاب ما را به انقلاب جهانیش متصل کند بر همه بیماران شفای عاجل عنایت کند رفع گرفتاری از همه گرفتاران، همه گرفتاری ها را بر طرف کند خدای عالم دعاهای همه ما و شما بینندگان عزیز را به حق صاحب این ماه ان شاءالله به اجابت برساند.

«والسلام علیکم ورحمة الله و برکاته»

مجری:

طیب الله انفاسکم خیلی استفاده کردیم، ان شاءالله در این ماه مبارک بتوانیم قلب خودمان را صاف کنیم ان شاءالله بتوانیم نزدیک تر بشویم با دعاهای شما بینندگان عزیز و اساتید گرانقدر بتوانیم بر معرفت خودمان بیافزاییم. ان شاءالله موفق و مؤید و منصور باشید تا دیدار آینده خدا نگهدار!